الغـــــــــرائــــب

تورط شخص خساره ذكر اسمه فى موت شباب زى الورد

2011-02-15T03:49:00.004+02:00

منك الله

وذنب كل الى مات فى اليوم ده فى رقبتك

ضحايا هذا اليوم 12 قتيل و 600 جريح منهم 150 بين الحياه والموت

بالذمه ده كلام شخص عاقل و مسئول ؟؟؟منك الله 0

الكلام ده كبير وخطير جدا

2011-02-15T03:14:00.001+02:00

برضه مافيش تعليق

فضح الداخليه بالمستندات والاول مره

2011-02-15T03:03:00.003+02:00

انا مش حا اعلق على المنشور ده

بس حا اسيب ليكم انتم تعلقوا عليه

وتشوفوا ايه الثغرات الى كانت فى المنشور

وايه الى كان بيتعمل فى المظاهره من خلف ظهورنا

معقوله كل ده ؟؟؟؟؟

2011-02-15T01:56:00.006+02:00

انظر ماذا قال

* لن أرحم أحدا يمد يده إلى المال العام حتى لو كان أقرب الأقرباء ، إننى لا أحب المناصب ولا أقبل الشللية وأكره الظلم ولا أقبل أن يظلم أحد وأكره استغلال علاقات النسب ( 18 أكتوبر 1981 جريدة مايو ) ..
* الكل سواء عندي أمام القانون ونحن لا نريد قانون الطوارئ ( 20 أكتوبر 1981 جريدة نيويورك تايمز ) ..
* لن أقبل الوساطة وسأعاقب لصوص المال العام ( 26 أكتوبر 1981 مجلة أكتوبر ) ..
* مصر ليست ضيعة لحاكمها ( المصور 30 أكتوبر 1981 ) ..

* الكفن مالوش جيوب ، سنعلى من شأن الأيادى الطاهرة ( خطاب له فى فبراير 1982 ) ..

ثم انظر ماذا فعل:

نهب أراضى مصر ( 1- 9 ) :

فى 12 نوفمبر 2007 وقف جمال زهران - نائب مجلس الشعب عن كتلة الإخوان المسلمين - فى البرلمان واتهم الحكومة بإهدار 800 مليار جنيه ، شرح زهران المبلغ بأنه عبارة عن مساحات كثيرة وكبيرة من أراضى مصر وزعت على كبار المسئولين بالدولة ورجال أعمال يدورون فى فلكهم ..

دلل النائب المذكور على كلامه بما أعلنه اللواء مهندس عمر الشوادفى – رئيس جهاز المركز الوطنى لاستخدامات الأراضى – حين قال أن نحو 16 مليون فدان قد تم الاستيلاء عليها من مافيا الأراضى وتقدر قيمتها بنحو 800 مليار جنيه ..

( تمثل المساحة المنهوبة – أى الـ 16 مليون فدان – ما قيمته 67.2 ألف كم مربع وهو ما يزيد عن مساحة الدول الخمس التالية مجتمعة : فلسطين التاريخية 26.6 ألف كم مربع ، الكويت 17.8 ألف كم مربع ، قطر 11.4 ألف كم مربع ، لبنان 10.4 ألف كم مربع ، البحرين 5.67 ألف كم مربع ) ..

يقع ضمن المبلغ المذكور – أى الـ 800 مليار - مبلغ يقدر بحدود 80 مليار جنيها ، وهو عبارة عن الأسعار السوقية للأراضي التى باعتها الدولة بثمن بخس إلى ست جهات فقط وهؤلاء هم : أحمد عز - مجدى راسخ - هشام طلعت مصطفى - محمد فريد خميس - محمد أبو العينين - الشركات الخليجية ( الفطيم كابيتال الإماراتية – إعمار الإماراتية – داماك الإماراتية – QEC القطرية ) ..

إننا نضع بين أيدى القراء فى هذه الحلقة الأرقام التالية والتى تدل بوضوح لا لبس فيه على نهب منظم لأراضى مصر ، وهو بهذه المناسبة قليل من كثير نتيجة سياسة الكتمان التى تفرضها أجهزة مبارك الأمنية :

1- خصصت الحكومة 100 كيلو متر ( 100 مليون متر مربع ) شمال غرب خليج السويس وقسمتها بين خمس جهات دون الإعلان عن مناقصات أو مزايدات وذلك بواقع خمسة جنيهات عن كل متر مربع ، إلا أن هذه الجهات دفعت جنيهاً واحدا عن كل متر وخصصت المنطقة المذكورة تحت ذريعة تنميتها ..

( أكد المهندس العالمى د. ممدوح حمزة والحاصل على 15 جائزة دولية أن المنطقة المذكورة لم تشهد أى تنمية وما يحدث ما هو إلا تسقيع للأراضى .. قدم د. حمزة إلى رئاسة الجمهورية فى عام 2004 ملفا كاملا عن الفساد فى وزارة الإسكان ، قام نظام مبارك بتلفيق تهمة اغتيال أربع شخصيات سياسية - فتحى سرور وكمال الشاذلى وإبراهيم سليمان وزكريا عزمى – إلى د. حمزة أثناء دخوله قصر برمنجهام فى لندن حيث كان يلبى دعوة للغداء على شرف الملكة فى قصر برمنجهام ، أحتجز د. حمزة لمدة عامين فى أحد سجون لندن حتى ثبتت براءته من بلاغ مبارك الكيدى .. يذكر أن الطاغية الفاسد كان أول المهنئين لحمزة عند خروجه من محبسه فى لندن !! ) ..

وهذه الجهات الخمس التى نهبت المنطقة المذكورة والتى دفع رجال الفرقة 19 بالجيش الثالث الدم الغالى فى استردادها هى كما يلى :

- أحمد عز : تسلم 20 مليون متر مربع ( قيمتها السوقية بمبلغ 2.4 مليار جنيه ) وهو عضو مجلس الشعب عن الحزب الوطنى وأمين التنظيم الحالى .. أنشأ مصنعا للصاج بمساحة 150 ألف متر مربع وباع 150 ألف متر مربع إلى الملياردير الكويتى ناصر الخرافى بمبلغ 1500 جنها للمتر المربع ومازال يحتفظ بالمساحة المتبقية .

- محمد فريد خميس : تسلم 20 مليون متر مربع ( قيمتها السوقية 3.5 مليار جنيه ) وهو أحد كبار رجال الأعمال وعضو مجلس الشورى ورئيس لجنة الصناعة والطاقة ويملك شركة النساجون الشرقيون .. أنشا مصنعا للكيماويات بمساحة 20 ألف متر مربع وباع باقى المساحة فى صفقة ضخمة حققت عدة مليارات ، كما تذكر الأنباء أن الوزير سليمان قد خصص أيضا لخميس 1500 فدانا أخرى .

- محمد أبو العينين : تسلم 20 مليون متر مربع ( قيمتها السوقية 1.3 مليار جنيه ) وهو عضو الحزب الوطنى ورجل الأعمال المعروف وصاحب شركة كليوباترا للسيراميك .. أنشأ مصنعا للبورسلين على قطعته بمساحة 150 ألف متر مربع وممرا لهبوط طائراته الخاصة ( يملك ثلاث من نوع جولف ستريم ويقودها بنفسه ) بمساحة 50 ألف متر مربع وباع كل المساحة الباقية فى صفقة بعدة مليارات ..

- نجيب سايروس : تسلم 20 مليون متر مربع ( تقدر قيمتها السوقية بمبلغ 1.3 مليار جنيه ) ...أنشأ مصنعا للأسمنت على قطعته بمساحة 200 ألف متر مربع وباع كل المساحة الباقية فى صفقات بعدة مليارات .

- الشركة الصينية : وكان نصيبها أيضا مثل السابقين 20 مليون متر مربع ولم يتم استغلالها حتى الآن .

2- بجانب ما حصل عليه النائب محمد أبو العينين فى منطقة شمال غرب خليج السويس ، حصل أيضا على القطع التالية :

- تخصيص 5000 فدان فى منطقة شرق العوينات غير معلوم تفاصيلها .

- تخصيص 1520 فدان فى منطقة مرسى علم وقد اشتراها بسعر دولار للمتر وسدد 20 % من المبلغ ثم أعاد بيعها بأسعار فلكية للملياردير الكويتى ناصر الخرافى وقدرت القيمة السوقية لهذه الأرض بمبلغ مليار و 260 ألف جنيه .

- وضع يده على 500 فدان على طريق مصر الإسماعيلية ، وهى أرض ملكا للدولة ممثلة فى شركة مصر للإسكان والتعمير .

- تم تخصيص له 1500 فدان ( 6.3 مليون متر مربع ) بمنطقة الحزام الأخضر بمدينة العاشر من رمضان ..

3- خصصت الحكومة للمدعو مجدى راسخ - والد زوجة علاء مبارك هايدى راسخ – مساحة 2200 فدان ( 9.2 مليون متر مربع ) وذلك فى أفضل أماكن مدينة الشيخ زايد بسعر 30 جنيها للمتر ، لكن راسخ دفع مقدما بسيطا ولم يسدد المبلغ المتبقى .. تردد فى بداية عام 2006 عن وجود عرض من شخصية خليجية كبيرة بشراء تلك المساحة بمبلغ 10 مليار جنيها ( أى بسعر يزيد عن 1000 جنيها للمتر المربع ) ، ويذكر أن مجدى راسخ هو صاحب مشروع بيفرلى هيلز بمدينة الشيخ زايد والذى حقق من ورائه المليارات الكثيرة ، وله مساحات أخرى لم نتمكن من الحصول عليها منتشرة فى عدة أماكن إستراتيجية بمصر ..

4- خصصت الحكومة 9 آلاف فدان ( 37.8 مليون متر مربع ) لهشام طلعت – أحد أركان لجنة السياسات بالحزب الوطنى والموجود الآن فى السجن بتهمة قتل سوازان تميم بعد أن هددت الإمارات بسحب مدخراتها إذا أطلق سراحه – فى منطقة شرق القاهرة لإنشاء منطقة سكنية باسم مدينتى بسعر يبلغ 5 جنيهات للمتر ، تقدر القيمة السوقية للمتر المربع بها بمبلغ 3500 جنيه مما أهدر على الدولة مبلغا قدره 28 مليار جنيه ..

5- خصصت الحكومة وبطريقة البلطجة ووضع اليد جزيرة نيلية بالأقصر إلى المدعو حسين سالم تسمى جزيرة التمساح وذلك بمبلغ 9 مليون جنيها ، وأنشأ علها شركة التمساح للمشروعات السياحية .. تضم الجزيرة عشرات الأفدنة وسعرها الحقيقى لا يقدر بمال ، وإن كان قد قدر من قبل المختصين بأكثر من مئة ضعف ليقترب من مليار جنيه .. جزيرة التمساح تعتبر جوهرة لا تقدر بثمن بسبب موقعها الإستراتيجي المطل على مدينة الأقصر والتى تضم وحدها ثلثى آثار العالم ويتقاطر عليها السياح من أرجاء المعمورة ..

كما حصل وبنفس الأسلوب على أراضى شاسعة ومميزة فى شرم الشيخ وسدر ، ويذكر أنه يمتلك خليج نعمة حيث يقيم به حسنى مبارك بصفة شبه دائمة .. كما خصص لحسين سالم قصر ضخم أسطوانى الشكل مقام على مساحة 6000 متر مربع فى التجمع الخامس ، هذا بالإضافة إلى عدد كبير من المساحات تنتشر فى مختلف الأماكن فى مصر ..

يذكر أن مبارك نزع فى منتصف التسعينات ملكية أحد الأراضى فى سيناء من ماليكيْها خالد فودة ووجيه سياج – صاحب فندق سياج بالهرم – وأعطاهما بأسلوب البلطجة إلى حسين سالم بثمن بخس بناء .. أمضى سياج عشر سنوات فى المحاكم المصرية وحصل على أحكام منها كثيرة لتمكينه من أرضه ، رفض مبارك تنفيذها جميعا ولجأ إلى أسلوبه الكيدى الذى أشتهر به فقطع الخدمات عن فندق سياج بالهرم حتى ينهار وجيه سياج .. لجأ سياج والحاصل على الجنسية الإيطالية فى 2005 إلى المحاكم الدولية وفى يوليو 2009 حكمت لصالحه بتغريم مصر بمبلغ 134 مليون دولار ( حوالى 750 مليون جنيه ) ، وأذعن مبارك صاغرا إلى تنفيذ الحكم ، لكنه دفع هذه المبالغ سيكون – كما هو الحال دائما – من دماء شعب مصر !..

يمثل حسين سالم الرقم اللغز فى حياة حسنى مبارك ، هو شريكه فى شركة السلاح التى أنشأها فى باريس باسم " الأجنحة البيضاء " وقد وردت تفاصيل تلك القصة فى كتاب " الحجاب " للصحفى الأكثر شهرة فى العالم بوب وودوارد والذى صدر فى عام 1985 .. كما استولى حسين سالم على مبالغ كبيرة من البنك الأهلى فى ثمانينات القرن الماضى وأخرجه مبارك من القضية ومن الأضواء حتى ينسى الناس القضية بعد أن أثارها المرحوم النائب علوى حافظ فى البرلمان فى عام 1986، وعاد سالم فى التسعينات بأقدام ثابتة ليعمل فى السياحة فى سيناء من خلال تخصيص الأراضي له بثمن بخس ، وأخيرا يدير بعضا من المال الذى نهبه آل مبارك من خلال شركة شرق المتوسط حيث يقوم بتصدير الغاز إلى إسرائيل ، وهى قضية أصبحت معروفة لكل المصريين ..

6- خصصت الحكومة 1500 فدان لشركة أرتوك بثمن بخس على طريق مصر الإسكندرية الصحراوى والتى يمتلكها كل من إبراهيم نافع رئيس مجلس إدارة جريدة الأهرام وحسن حمدى عضو مجلس إدارة الجريدة ورئيس النادى الأهلى ، وقد تمت الصفقة على أن يترك حسن حمدى أرض النادى الأهلى فى مدينة 6 أكتوبر فى مقابل إتمام تلك الصفقة .. دفعت الشركة جنيهات قليلة فى ثمن الفدان الواحد ثم قسمت المساحة الكلية إلى قطع متساوية بمساحة 30 فدان مع فيللا لكل قطعة .. تم البيع بسعر 2 مليون جنيها للقطعة وكان من ضمن العملاء المليونير السعودى عبد الرحمن الشربتلى وكذلك السفير أحمد القطان مندوب السعودية فى الجامعة العربية .

7- خصصت الحكومة 2045 فدانا بمبلغ 454 مليون جنيه لأحمد بهجت – أحد أركان الحزب الوطنى – من خلال شركته دريم لاند فى عام 1994 .. كان بهجت قد اقترض عدة مليارات من الجنيهات من البنوك المصرية ولم يتمكن من سدادها ووضع اسمه ضمن قوائم الممنوعين من السفر للخارج ، إلا أن جمال مبارك أخرجه للسفر إلى أمريكا للعلاج .. تفجرت قضية أراضى دريم لاند بصورة سريعة فى 2 يونيه 2008 عندما أعلنت الشركة المذكورة عن بيع 831 فدان وتقدر قيمتها السوقية بمبلغ 12 مليار جنيه وهو جزء قليل إذا ما قورن ببقية الأراضى المذكورة ...

8- خصصت الحكومة 55 فدانا للملياردير الراحل أشرف مروان لتأسيس نادى بالقاهرة الجديدة وفى قلب التجمع الخامس بتاريخ 29 أكتوبر 2000 .. مورست الضغوط علي مروان من رجال إبراهيم سليمان وزير الإسكان حينها حتى ترك المشروع ، كانت عصابة الإسكان جاهزة فقد أصدر الوزير قرارا بتكوين مجلس إدارة جديد للنادى برئاسة حسن خالد نائب الوزير للمجتمعات العمرانية الجديدة وعضوية خالد سويلم– الشريك الواجهة فى مكتب الوزير – ومحمد حسنى وداكر عبد اللاه وجاد محمد جاد ..

قام أعضاء مجلس إدارة النادى بتسليم الأرض المذكورة إلى صديق الوزير عماد الحاذق لإقامة مشروع إستثمارى كبير مكون من فيللات وتم بيع الفيللا فيه بمبلغ 850 ألف جنيها .. قام أولاد حاذق بتعليق لافته كبيرة على المشروع – شارع 90 بالتجمع الخامس – تقول أن المشروع مكون من 100 فدان ، وعندما قام مكتب هندسى بقياس المساحة الكلية وجد كارثة أكبر وهى أن مساحته تزيد عن 900 فدان .. أكد المهندس المصيلحى– مسئول المساحة بالقاهرة الجديدة – صحة تلك المساحة الجديدة وقال أن الوزير سليمان يملك الإجابة على ذلك !! .. يذكر أن أولاد حاذق قد أنشئوا منطقة مميزة داخل تلك المساحة الكبيرة تسمىLake View وهى أجمل مناطق التجمع الخامس ويُباع المتر فيها بمبلغ 8 آلاف جنيها علما أن " الحاذق " قد دفع 280 جنيها للمتر المربع عند تخصيصه ..

9- خصصت الحكومة 770 فدانا لشركة المهندسين المصريين فى 27 يوليو 1994 وبسعر 50 جنيها للمتر على أن يسدد المبلغ بالتقسيط المريح ( 10 % عند التعاقد ثم 15 % خلال سنة من التوقيع على العقد ثم فترة سماح مدتها ثلاث سنوات ثم يسدد الباقى على 5 أقساط متساوية ) .. المساحة المذكورة كانت كما يلى : 450 فدانا بمدينة العبور ، 240 فدانا بمدينة الشروق ، 80 فدانا بالقاهرة الجديدة ..

دفعت الشركة المذكورة خمسة جنيهات للمتر على أن يسدد الباقى على خمسة أقساط ، لكن الشركة المذكورة دفعت 16 مليون جنيها فقط وتم إعادة البيع للجمهور بسعر 750 جنيها للمتر المربع رغم أن الشركة المذكورة لم تسدد إلا القسط الأول فقط والمقدر قيمته 10 % ..

رغم أن الشركة المذكورة قد حققت أرباحا صافية تزيد عن ثلاثة مليار ونصف المليار جنيها إلا أن الكارثة الأكبر كانت أنها اقترضت مليارى جنيه من البنك العقارى العربى – رئيس مجلس إدارته هو فتحى السباعى وهو من رجال إبراهيم سليمان وزير الإسكان حينها- مما عرض أموال المواطنين للضياع ، وهو ما دفع البنك إلى شراء جزء من الأرض بسعر ألفى جنيه للمتر ..

( يذكر أن حوت السكر عاطف سلام كان قد اقترض من البنك المذكور 850 مليون جنيها وفعل المليونير الهارب عمرو النشرتى نفس الشيء – وهما من صبيان النظام وحضر العديد من الوزراء زفاف ابنة النشرتى منذ شهور )..

10- خصصت الحكومة إلى يحيى الكومى - صديق وشريك وزير الإسكان الأسبق إبراهيم سليمان أثناء عمله بالوزارة- قطعتى أرض فى التجمع الخامس بالقاهرة الجديدة مساحتهما نحو 200 ألف متر بالقرب من الجامعة الأمريكية بالرغم من تخصيصهما كحدائق عامة ، وقد اشتراهما الكومى بثمن بخس وتبلغ قيمتهما السوقية 300 مليون جنيه ..

يذكر أن الكومى كان ضمن طبقة الفقراء وظهرت عليه فجأة علامات الغنى الفاحش وأصبح من رجال أعمال النظام حيث انضم إلى قائمة رجال البترول وأصبح مديرا لنادى الإسماعيلى .. وفى ديسمبر 2009 تناولت الصحف تهما متبادلة بين الكومى وأميرة سعودية تدعى خلود العنزى، فقد اتهمته السيدة خلود – وهى طليقة الملياردير الوليد بن طلال – باقتحام منزلها وحررت محضرا بذلك فى قسم شرطة الدقى فى يوم 23 ديسمبر 2009 ، بينما اتهمها الكومى فى بلاغ بقسم شرطة الشيخ زايد فى يوم 30 ديسمبر 2009 بسرقة مشغولات ذهبية وساعات مرصعة بالماس تقدر قيمتها بـ 20 مليون جنيها ..

11 - خصصت الدولة إلى سمير زكى الكثير من الأراضى وبأسعار شبه مجانية .. قبل أن نخوض فى بعض تفاصيل تلك الأراضى نود أن نعرف القراء بشخصية هذا الرجل :

يعتبر سمير زكى حامل أسرار العقارات لكل الوزراء وسمسارهم الأوحد ، خاصة عند الرغبة فى تحويل ما نهبوه إلى نقد .. بدأ حياته العملية كعامل فى أحد المجمعات الاستهلاكية ثم تركه والتحق بمصنع اللؤلؤة لصناعة الزجاج فى ثمانينات القرن الماضى حيث كان عمله هناك يقتصر على الوقوف أمام كومة من القش يضع بعضا منها بين ألواح الزجاج حتى لا ينكسر ، تعرف زكى على أحد العاملين فى جهاز مدينة 6 أكتوبر ومنه إلى رئيس الجهاز ثم إلى سكرتارية كبار المسئولين بالدولة ، ثم انفرج الباب على مصراعيه :

- حصل على ترخيص بإنشاء جمعية تعاونية باسم شركة 6 أكتوبر لاستصلاح الأراضى والتى حصلت علي 17 ألف فدان بسعر 5 ألاف جنيه للفدان ، ثم باعها بـ 2 مليون جنيه للفدان بعد بناء فيلا عليه.. كما حصل على ترخيص بإنشاء جمعية تعاونية تسمى الوادى الأخضر والملفت للنظر أن كبار المؤسسين بتلك الجمعية هم من كبار رجال الدولة ..

- وضع زكى يده على 5 آلاف فدان من هيئة التنمية الزراعية ودفع 200 جنيها ثمنا للفدان الواحد ، قام ببناء 56 فيللا على المساحة المذكورة بواقع خمسة أفدنة لكل فيللا ..

- وضع زكى يده على 35 ألف فدان فى أفضل مواقع مدينة 6 أكتوبر .. كان الغرض المعلن لذلك هو استصلاح الأراضى وأما الواقع فهو وزارة إسكان مصغرة يخصص ريعها لكبار رجال الدولة .. دفع سمير زكى خمسة آلاف جنيه ثمنا للفدان الواحد ثم أعاد بيعه بمبالغ فلكية وصلت فى بعض الحالات إلى مليون ونصف المليون جنيها وخص كبار رجال الدولة بنصيبهم من القيمة الدفترية التى اشترى بها...

- خصص لأحد أبنائه مساحة قدرها 140 فدانا بأرض مدينة 6 أكتوبر وأقام عليها ميناء للبضائع ..

12- خصصت الحكومة 26 ألف فدان من أجود الأراضى لشركة كويتية فى عام 2001 بسعر 200 جنيه للفدان ، لم تقم الشركة باستزراع تلك المساحة مهدرة 54 مليار جنيه ، وهو الثمن الواقعى لتلك الأرض ..

13- خصصت الحكومة 750 فدانا إلى شركة السليمانية على طريق مصر الإسكندرية الصحراوى التى يملكها سليمان عامر ( أحد الواجهات للنظام الحاكم ) بسعر 50 جنيها للفدان حيث حول تلك الأراضى إلى منتجعات سياحية وأراضى للجولف ..

14- خصصت الحكومة 10 أفدنة فى القاهرة الجديدة لأميرة سعودية لبناء مجموعة من القصور للأميرات ، وقد دفعت 400 جنيها للفدان الواحد وقدرت القيمة السوقية للمتر الواحد بمبلغ 4500 جنيها ، وقد حدث ذلك بقرارات سيادية بالأمر المباشر وتم التنفيذ فى يوم واحد .

16- خصصت الحكومة 547 فدانا إلى أحمد عبد الوهاب صاحب شركة كنوز للأنتيكات على طريق مصر الفيوم .. تقدم النائب كمال أحمد باستجواب فى مجلس الشعب حول الصفقة لكن كمال الشاذلى - زعيم الأغلبية حينها - تصدى له وأوقف الاستجواب ، وهو ما يدل على أن المشترى واجهة لأحد كبار المسئولين بالدولة ..

17- خصصت الحكومة لمعتز رسلان ( سعودى كندى وكان تلميذا لإبراهيم سليمان فى هندسة عين شمس) 63 فدانا فى التجمع الخامس بسعر 150 جنيه للمتر المربع .. دفع رسلان 10 % عند التعاقد ثم 15 % بعد عام من التعاقد وبقية المبلغ على عشر سنوات ، علما أن الغرض من ذلك كان إنشاء مدينة للملاهى ..لم يلتزم رسلان بإنشاء مدينة للملاهى ولم تسحب منه الأرض .. فى عام 2008 عرض رسلان الأرض المذكورة للبيع بسعر 4500 جنيها للمتر المربع وهو ما يعنى تحقيق ثروة تقدر بمبلغ 1.2 مليار جنيه ..

18- خصصت الحكومة 52 ألف فدان للملياردير الكويتى ناصر الخرافى – يحتل المرتبة الأربعين فى قائمة أغنى أغنياء العالم – فى منطقة " جرزا " بمركز العياط بالجيزة بسعر 200 جنيها للفدان ، يذكر أن الفدان كان يباع للفلاحين فى المنطقة المذكورة بسعر 15 ألف جنيها ، الكارثة أن المساحة المذكورة عبارة عن منطقة أثرية وبها هرمان منهما هرم " سنوسرت " ..

19- خصصت الحكومة إلى سليمان البدرى - أحد أهم الرجال المقربين إلي وزير الإسكان الأسبق إبراهيم سليمان وذراعه الأيمن فى دائرته الانتخابية – 25 فدانا بالقاهرة الجديدة بثمن بخس .. حصل البدرى على قرض كبير من بنك مصر إكستريور بضمان تلك الأرض بعد إعادة تقييمها بالأسعار الفلكية .. يذكر أن البدرى عين من قبل الوزير المذكور رئيسا لمجلس أمناء مدينة الشروق ، كما يملك مقهى " العقاد " وهو المكان المخصص لشلة الأنس من رجال سليمان ، كما يملك البدرى شركة للاستثمار العقارى تسمى B.D.H ..

22- خصصت الحكومة وبثمن بخس أراضى وفيلات وقصور إلى عدد كبير من المسئولين بها ومنهم ما يلى :

* عاطف عبيد : رئيس الوزراء الأسبق ، خصص له قصر فخم فى مارينا بالإضافة إلى فيللا ضخمة أشبه بالقصر فى قرية رمسيس بالكيلو 44 من طريق مصر الإسكندرية الصحراوى ، كما منح عدة أراضى فى مناطق مختلفة اشتراها جميعها بثمن بخس ..

* اللواء هتلر طنطاوى : رئيس أكبر جهاز رقابى فى مصر لمكافحة الفساد وهو هيئة الرقابة الإدارية ، خصصت له أراضى شاسعة فى عدة مناطق وقصر فخم فى التجمع الخامس تم بناؤه بالمخالفة وقصر ثان لا يقل فخامة فى مارينا وقصر ثالث فى قرية بدر المجاورة لمارينا وفيلتان فى 6 أكتوبر .. كما تسلم أولاد هتلر من ممتلكات الدولة ما يلى :

- تسلمت ابنته سما هتلر وزوجها محمد محمود وأولادهما ندى ونوران أرضا مساحتها 40 فدانا .

- تسلمت ابنته منى هتلر وشقيقتها سما هتلر أرضا مساحتها 10 أفدنة .

- تسلم ابنه وليد هتلر أرضا مساحتها 10 أفدنة .

يذكر أن مبارك كان قد منح هتلر طنطاوى وسام الجمهورية من الطبقة الأولى عند إحالته إلى المعاش .

* فاروق سيف النصر : وزير العدل الأسبق ، خصص له قصر ضخم فى مارينا .

* سيد طنطاوى : شيخ الأزهر ، خصص له ولولديه - عمرو وأحمد - ثلاثة قصور فخمة وعلى مساحات واسعة بالتجمع الخامس ... كما حصل ولداه المذكوران على 220 ألف متر بالدخيلة بسعر 35 قرشا للمتر ، علما أن الأرض المذكورة قد نزعت ملكيتها من مالكها الأصلي ، لكنه مثل خالد فوده فى الفقرة 5 لا يملك أى جنسية أجنبية - كالتى يتمتع بها وجيه سياج - كى يستعيد حقه ! .. يذكر أن سيد طنطاوى نشأ فى عائلة معدمة فى قرية سليم شرقى بمركز طما بمحافظة سوهاج ..

* الفريق أحمد شفيق : وزير الطيران المدنى ، خصص له قصر فخم بالتجمع الخامس بجوار قصر هتلر طنطاوى .

* سامح فهمى : وزير البترول ، خصص له قصر فخم على ربوة مرتفعة بالتجمع الخامس .

* زكريا عزمى : وزير الديوان ، خصص له قصر فخم على مساحة 3000 متر مربع بالتجمع الخامس .

* كمال الشاذلى : عضو مجلس الشعب وأمين التنظيم السابق بالحزب الوطنى ، تسلم فى 23 فبراير 2005 وقبل أيام من خروجه من الوزارة مساحة 40 فدانا بمنطقة الحزام الأخضر بمدينة 6 أكتوبر واستثنى من شرط نسبة المبانى ، أعاد الشاذلى بيع تلك المساحة بسعر 280 ألف جنيها للفدان ( أى أنه حقق ربحا صافيا قدره 10 مليون جنيها ) إلى الأمير السعودى مشعل عبد العزيز بمساعدة سمير زكى ، كما خصص للشاذلى ولأولاده أيضا منتجع ضخم فى التجمع الخامس يضم ثلاثة قصور يحيط بها سور فخم .

* فتحى سرور : رئيس مجلس الشعب ، تسلم عدة قطع اشتراها بثمن بخس وأعاد بيعها بأسعار عالية بمساعدة سمير زكى وحقق من وراء ذلك ربحا قدره 15 مليون جنيها ... خصصت الحكومة له قصرين بنفس الأسعار فى رويال هيلز وأعاد بيعهما بنفس الطريقة ، كما خصصت الحكومة له قصرين بثمن بخس فى التجمع الخامس ويحتفظ بهما .

* اللواء حبيب العادلى : وزير الداخلية ، تسلم 32 فدانا بثمن بخس وتم إمداد الأرض المذكورة بخط مياه على نفقة الدولة .

* صفوت الشريف : رئيس مجلس الشورى ووزير الإعلام السابق لمدة ربع قرن : تسلم وأولاده 33.5 فدانا على الطريق مباشرة ، كما خصصت الحكومة لأحد أبنائه مساحة من شاطئ مارينا أقام عليه ما يسمى بشاطئ البشمك للمحميات وشاطئ الأبلاج الذى به كانترى كلوب وسباقات خيول وحمامات سباحة .

* محمود محمد على رئيس مصلحة الضرائب : تسلم 40 فدانا بنى فى بعض مساحتها ثلاثة قصور ويقدر قيمة كل قصر بمبلغ 15 مليون جنيه بالإضافة إلى فيلا فى الساحل الشمال قيمتها 17 مليون جنيه .. وزع رئيس المصلحة بعض المساحة على عائلته كما يلى:

- نشوى عبد الغنى محمود : هى زوجة رئيس مصلحة الضرائب وتسلمت خمسة أفدنة وهى موظفة فى البنك المركزى فرع الألفى ومخصص لها سيارة فاخرة BMW سوداء بسائق على نفقة مصلحة الضرائب ..

- محمد محمود محمد على : إبن رئيس مصلحة الضرائب وتسلم 10 أفدنة ويملك سيارة شيروكى بيضاء .

- إكرام رجب محمد جمعة : زوجة شقيق رئيس المصلحة عبد الفتاح محمد على وهو مرشح الحزب الوطنى بدائرة السيدة زينب .

- حسين عبد الفتاح محمد على : إبن شقيق رئيس مصلحة الضرائب .

* إبراهيم سليمان : وزير الإسكان وصاحب قرار البيع فى الأراضى والفيلات التى تبنيها الدولة .. دخل الوزير المذكور الحكومة فى أكتوبر 1994 وكان يعمل قبل ذلك أستاذا فى كلية الهندسة بجامعة عين شمس بمرتب 585 جنيها .. ينحدر من عائلة فقيرة وكان أبوه يعمل نجارا فى باب الشعرية ، خرج سليمان من الوزارة فى ديسمبر 2005 ، لكنه كان يمتلك عند خروجه ما يلى :

- عدد تسعة من السيارات الفاخرة .

- قصران بمصر الجديدة بجوار قصر الدكتاتور الفاسد حسنى مبارك ( باع إبراهيم سليمان أحدهما فى 2006 إلى شريكه الجديد رجل الأعمال يحيى الكومى بمبلغ 45 مليون جنيه ويسمى قصر النقراشى لأنه شيده على أنقاض قصر النقراشى باشا رئيس وزراء مصر الأسبق بعد هدمه بالمخالفة للقانون ، ويذكر أن يحيى الكومى هو شريك الآن مع الوزير المذكور فى مصنع لإنتاج غاز الميثانول وهو مشروع يحقق أرباحا فلكية ) .

- قصر فى " أبو سلطان " بمنطقة لسان الوزراء بمدينة فايد بالإسماعيلية .

- قصر فى مارينا يطل على البحر مباشرة .

- قصر بجزيرة الشعير بالقناطر الخيرية .

- قصر بمنطقة الجولف بالتجمع الخامس بالقاهرة الجديدة مقام على مساحة 6000 متر مربع بجوار قصور سيد طنطاوى الثلاثة ..

- قطعة أرض باسم زوجته منى المنيرى بالتجمع الخامس ومساحتها 1393 مترا مربعا بثمن 842 ألف جنيها ويبلغ ثمنها السوقى 10 مليون جنيها .

- قطعة أرض باسم ابنه شريف بالمنطقة المميزة بأرض الجولف بالتجمع الخامس ومساحتها 4458 مترا مربعا بثمن 1.5 مليون جنيها ويبلغ ثمنها السوقى 12 مليون جنيها .

- قطعة أرض بإسم إبنته جودى بالمنطقة المميزة بالتجمع الخامس ومساحتها 733 مترا مربعا بثمن 752 ألف جنيها ويبلغ ثمنها السوقى 5 مليون جنيها .

- قطعه أرض بإسم إبنته دينا بالمنطقة المميزة بالتجمع الخامس ومساحتها 2243 مترا مربعا بثمن 760 ألف جنيها ويبلغ ثمنها السوقى 13 مليون جنيها .

- 30 ألف متر مربع فى مرسى علم بجوار قطعة صديقه محمد أبو العينين .

يذكر أن قانون هيئة المجتمعات العمرانية الجديد ينص على أنه لا يجوز للفرد الواحد وزوجته وأبنائهما القصر الحصول على أكثر من شقة واحدة أو قطعة أرض واحدة فى المدن الجديدة عن طريق التخصيص، ولكن الوزير الأسبق منح زوجته وأبنائه القصر 7 قطع وفيلات مساحتها جميعا 10 آلاف متر فى القاهرة الجديدة ومارينا.

وكما منح مبارك المدعو هتلر طنطاوى وسام الجمهورية من الطبقة الأولى ، فإننا نجده هنا أيضا يمنح إبراهيم سليمان نفس الوسام فى فبراير 2006 غير عابئ بمشاعر الرأي العام التى وضعت سليمان على رأس قائمة الوزراء الأكثر فسادا وتخريبا لأراضى مصر !! .. ثم عينه مبارك فى عام 2008 رئيسا لمجلس إدارة شركة الخدمات البحرية براتب شهرى 1.3 مليون جنيها رغم عدم خبرته فى هذا المجال ..

* إبراهيم كامل : أحد أقطاب الحزب الوطنى ، ما أمكن حصره من أراضى مصر التى نهبها هو ما يلى :

- خصصت له الدولة أرضا فى الساحل الشمالى اشتراها بقروش عديدة ، أنشأ كامل عليها قرية غزالة السياحية وقفز ثمن متر الأرض بها إلى عدة آلاف من الجنيهات .

- منحته الدولة 64 كيلو متر مربع لإنشاء مطار العلمين رغم معرفة الحكومة جيدا أن مساحة المطار لاتزيد عن 10% من المساحة المذكورة ، لكن المخططين لإبراهيم كامل يعلمون أن المساحة المتبقية سيتم بيعها كقرى سياحية بأسعار فلكية .. لم يدفع إبراهيم كامل فى تلك المساحة الكبيرة إلا مليونى جنيه من خلال قرض من أموال المودعين ..

- خصصت له الدولة أرضا فى منطقة سهل حشيش فأنشأ عليها شركة يرأس مجلس إدارتها لتطويرها سياحيا .

لابد أن نذكر هنا أن إبراهيم كامل مدين بثلاثة مليار جنيها تقريبا إلى بنك القاهرة وتحديدا فرع الألفى ورغم ذلك فهو حر طليق لأنه يتمتع بحماية مبارك شخصيا ، وكان رئيس بنك القاهرة السابق أحمد البرادعى - أحد رجال جمال مبارك - قال ما نصه " إبراهيم كامل خط أحمر لا يجرؤ أحد على تخطيه .. خلاص .. لا يأخذ قروضا جديدة ولا نسأله عن القروض القديمة " ! .

قوم يامصري ... مصر دايماً بتناديك

خد بنصري ... نصري دين واجب عليك

أقل شيء ممكن تعمله لو بتحب مصر ... أن تبعت الرسالة دي لأكبر عدد ممكن من المصريين ... خللي الكل يعرف العصابة اللي بتتناوب اغتصاب مصر بصورة منتظمة من 30 سنة!

ما اجمل شكلك يا توما

2010-12-19T23:38:00.008+02:00

ما أجمل شكك يا توما!!

نعم أقول ما أجمل هذا الشك يا توما...ظهر لك رايته لكن...

لم تصدق أردت أن تلمس أثار الجراح ...وقد مدّ لك يديه وجنبه بكل حب وحنو

كعهده مع الجميع..محب وحبه لا حدود له...

شك توما ضعف إنساني كلنا نمر به..لكن أضيف عليه أمر هام

وهو شك محب..نعم قلب توما كان يحمل الحب لمعلمه أشبه هذا الأمر

بشخص يحمل عاطفة الحب لشخص أخر...ولسبب ما فقد الاتصال به أو لم يعد يراه

وجاءه خبر تواجده في مكان ما...ماذا تظنون سيقول سيقول لن اصدق

حتى المسه بيديّ ...!!هذا الضعف الإنساني في توما يقابله حب لمعلمه

بعكس ضعف يهوذا الذي كان يقابله حب المال وليس حب لمعلمه

قلب يهوذا كان قلب قلب مظلم تماما... كان يتبع السيد المسيح

من اجل مجد له يوصله إلى مرتبة أعلى ماديا ويحظى بمجد

زائف عند رؤساء الكهنة...هذا القلب المظلم لا نور فيه

كان مكانا مناسبا ليسكن فيه الشيطان ويعمل فيه وكلنا نعرف

كيف أكمل الشيطان عمله مع يهوذا وكيف كانت نهايته..!!

أما قلب توما الشكاك..وقلب بطرس الخواف..و قلب باقي التلاميذ

.لم يخلوا من ذاك الحب لمعلمهم

..لذلك لا مكان إلا للروح القدس وعمله فيهم.. .

لذلك يا أخوتي لا تطفئوا شعلة حب الرب في قلوبكم لان كل ظلمة

هي مرتع لعمل الشيطان فينا وفقدان لعمل الروح القدس فينا

بكل عمل..أو قول ....نقوم به في حياتنا لنجعله مغمسا

بحب للسيد المسيح..وليس بأي حب أخر..هكذا نجد ان كل ما يخرج

منا يحمل كل صفات السيد المسيح. من .حب للآخرين..وتحمل الإساءة

المقدرة على الغفران..المقدرة على العطاء من غير مقابل..المقدرة

على نكران الذات..والتواضع...وبشكل أخر أن نكون صورة جميلة

تشهد للسيد المسيح..أن نكون شهودا له

ايهما اصح ؟؟؟؟؟

2010-11-16T13:46:00.005+02:00

((1-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –1))

أحدهما فتح عيون العمى ...... والآخر سمّر عيون المبصرين

أحدهما أقام المـــــــوتى ...... والآخر قتل الأحيــــــــاء

أحدهما شفى اليد اليابسة وأبرأ القدم المشلولة ...... والآخر قطعهم من خلاف

أحدهما شفى العجوز المنحنية ...... والآخر شقها نصفين

أحدهما أبراء نازفة الدم ...... والآخر أراق الدماء

أحدهما ولادته كانت معجزة ...... والآخر مازالت ولادته معضلة

أحدهما امه طاهرة ...... والآخر امه كافرة

أحدهما من نسل شعب عَبَدَ الله ...... والآخر من نسل شعب عَبَدَ الأصنام

أحدهما جاء الى العالم بنسمة من روح الله ...... والثاني جاء بنخسة من الشيطان

أحدهما أعطى الجزية لقيصر ...... والآخر أخذها لنفســـــــــــــه

((2-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –2))

أحدهما بارك حتى الأعداء ...... والثاني لعن وقتل من عارضه

أحدهما قال لا تخرج كلمة ردية من أفواهكم ...... والآخر فاه "هو" بأردأ الألفاظ

أحدهما غفر ...... والثاني أنتقم

أحدهما رحــــــــم ...... والثاني رجــــــــــم

أحدهما صفح ...... والآخر أدان

أحدهما خلق ...... والثاني كان مخلوقا

أحدهما شق التاريخ ...... والآخر ادعى انه شق قمر

أحدهما شفى المرض ...... والآخر قتل الاصحاء

أحدهما قال ليس بالخبز وحده يحيى الانسان ...... والثاني وعد بأكل وشرب ونساء ونكاح

((3-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –3 ))

أحدهما قال من طلب منك الثوب فأعطه الرداء أيضا ...... والثاني قال ما تستولوا عليه من غنائم حلال

أحدهما قال أن جاع عدوك فأطعمه ان عطش فأسقه ...... والثاني قال أضربوا الاعناق ولا تأخذكم بهم شفقة ولا رحمة

أحدهما قال ليكن كلامكم نعم نعم ولا لا ...... والآخر قال يحل الكذب فى ثلاث

((4-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمــــــــــــــــــــــــــــ ـد –4))

أحدهما "فشل" أبليس فى ان يغريه بأن يلقى من على الجبل نفسه ...... والثاني "نجح" جبريل أن يثنيه أن "لا" يلقى بنفسه من على الجبال

أحدهما لم يبادل كل ممالك العالم بسجدة للشيطان ...... والثاني أشترى رضا قبيلة من البدو وسجد للأوثان

أحدهما حارب أبليس ...... والثاني كان له قرين من الشيطان

أحدهما قاتل أبليس ...... والآخر أكتفى بقتــــل ضحاياه

أحدهما انتهر أرواح الشر ...... والآخر قضى ليلة مع قبيلة من الجان

أحدهما قيد الشيطان ...... والثاني قيده بالسحر شيـــــــــطان

أحدهما أخرس أبليس ...... والثاني نطق بكلماته

أحدهما طرد وأسكت الارواح النجسة ...... والآخر كتب لها سورا فى قرأن

أحدهما قال هذا الجنس لا يخرج سوى بالصلاة والصوم ...... والثاني قال بل أرموهم بالجمــــــــــــــــــرات

أحدهما أختصم أبليس ...... والثاني هادنــــــــــــــــــه

أحدهما عادا مملكة الظلمة ...... والثاني تعامل معها

أحدهما كان بالقطع ضد الشيطان ...... والثاني كان مائع الولاء

أحدهما هزم أبليس على الصليب ..... . والثاني أنكر واقعة الصلب من الاساس

((5-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –5))

أحدهما أعطنا رحمة الله ...... والآخر تمناها لنفسه

أحدهما كان يأمر الملائكة فتخدمه ...... والآخر خنقه ملاك وأقرئه وصحح له الاخطاء

أحدهما قال انا هو الطريق والحق والحياة ...... والآخر قال ما انا ألا أنسان

أحدهما قال كلمة فشفى الأمرض ...... والثاني حارب المرض بالبول وأجنحة الذباب

أحدهما امر البحر والرياح فكانا له يسمعان ...... والثاني فشل ان ياتى بأىأيات

أحدهما أحب شعبه ...... والثاني أحب الطيب والنساء

أحدهما قضى ليله فى الصلاة ...... والآخر فى الدوران بغسلا واحد على النساء

أحدهما سيرته عطرة ...... والثاني سنته النكاح

(( 6-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –6))

أحدهما قال من منكم يبكتنى على خطية ...... والثاني كانت كل حياته شبهات

أحدهما جاء ((لنحيا)) من اجل الله ...... والثاني جاء ((لنموت)) فى سبيل الله

أحدهما حض على الحب ...... والثاني حض على القتال

أحدهما أوصى بكسب القلوب ...... والثاني أوصى بكسب المعارك

أحدهما قدم نفسه قربان ...... والثاني جعل منا نحن القربان

أحدهما ضحى بنفسه ...... والثاني ضحى بنـــــــــــــــــــــــا

أحدهما دعانا لأفضل (((حيـــــــــــــاة)) ...... والآخر دعانا لأفضل ((مــــــــــوت))

أحدهما شاركنا أسرار السماء ...... والثاني شاركنا أسرار الفراش

أحدهما تجرد من مجده ...... والآخر فتجرد من ثوبه

أحدهما عروه ليجلد ويصلب ...... والآخر عرى وكشف خصوصياته مع النساء

أحدهما حكى لنا عن ملكوت السموات ...... والآخر حكى لنا عن ماخور للشهوات

((7-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –7))

أحدهما انحنى وغسل الاقدام ...... والآخر بصــــــــــــق ليغسلوا بتفافته الاوجه والابدان

أحدهما حـــــــــــــــــــــى ...... والآخر مـــــــــــــــــــــــــــــات

أحدهما ترك لنا دمــــــــــــــــــه ...... والآخر ترك لن ا بولـــــــــــــــــــــــــــــــه

أحدهما هزم الموت ...... والآخر أبتلعه قـــــــــــــــــبر

أحدهما نزل عليه روح الرب كالحمام ...... والآخر نزل عليه الوحى بالصرع والتشنج والرغى والازباد

أحدهما صنع مشيئة الله الاب ...... والثاني أدعى ان الله يلبى مشيئته "هو" من الاهواء

أحدهما منح ...... والثاني أقتسم

أحدهما تنازل ...... والآخر أنتزع

أحدهما قال لا تشتهى ما ليس لك ...... والآخر غنم الاسلاب

أحدهما سالم ...... والآخر حارب

((8-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –8))

أحدهما جاء ليخدم ...... والآخر أمتلك هو الخدا

أحدهما عتق والثاني ...... تاجر فى البشر

أحدهما قال الله يدافع عنـــــــــــــــــــــــــــكم ...... والآخر قال دافعوا انتم عـــــــــــــــــــــن الله

أحدهما قال أحـــــــــــــــــــــــبوا اعدائكم ...... والآخر قال أقتـــــــــــــــــــــــــلوهم

أحدهما كان يعظ ويحاور ويقنع ...... والثاني كان يهدد ويتوعد ويرهب
<>أحدهما ذهب بنفسه الى الخطاة ...... والثاني أرسل لهم ســــــــــــــــــــــــرايا القتال

أحدهما نصربالحكمة ...... والثاني نصر بالرعب

أحدهما أرتفع فجذب اليه "هو" الجميع ...... والآخر يتمنون له الارتفاع المقام

أحدهما رفعنا ...... والآخر يرفعونه ؟......أحدهما صرنا أسرى حبه ...... والآخر صرنا أسرى عنفه

((9-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –9))

أحدهما دعى الخطا مرضى يحتاجون الى طبيب ...... والآخر دعاهم كفار يستحقون الذبح

أحدهما أغمد سيوف الآخرين ...... والآخر أبقى سيفه مشهرا للقتال

أحدهما دعانا لنسالم الجميع ...... والآخر دعنا للجهاد ضد الجميع

أحدهما قال شهادة من الناس لست أقبل والثاني طــــــــــــــــالب بالشهادة لنفسه

أحدهما مجد الله أبيه ...... والآخر مجد نفسه

أحدهما تشهد له حتى اليوم النبوات ...... والآخر فشلوا ان يجدوا له ما ادعاه من أسانيد وبشارات

الاول قال فتشوا الكتب لأنها تشهد لى ...... والآخر قال لا تسألوا عن أشياء

أحدهم ا قال من منكم يبكتنى على خطية ...... والثاني قتل من هجاه

((10-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –10))

أحدهما قدس سر الزواج ...... والآخر جعله عقد نكاح

أحدهما جعل الاثنان ((واحدا)) ...... والثاني فرق ((الواحد)) على اربع وما ملكت الايمان

أحدهما قال من نظر لأمرأة ليشتهيها فقد زنى بها فى قلبه ...... والآخر قال أنكحوا ما طاب لكم من النساء

أحدهما قال أحبوا نسائكم كأنفسكم ...... والآخر قال أَضربوهن واهجروهن

أحدهما قال خافوا "عليهن" ...... والآخر قال خافوا "من" نشوزهن

أحدهما قال المرأة هى معين الرجل ...... والآخر قال هى حرث له

أحدهما قال الرجل والمرأة متساويان ...... والآخر قال للرجل على المرأة درجات

أحدهما قال الزنى يبداء فى القلب ...... والآخر قال لا زنى دون شهود عين

أحدهما جعل الزواج سر مقدس ...... والثاني باشر فى الحيض

أحدهما بارك الاطفال ...... والآخر أنتهكهم

أحدهما قال أن لم ترجعوا وتصيروا مثل الاطفال لن ترثوا ملكوت السموات ...... و الآخر قال علموا الاطفال الرماية والسباحة وركوب الحصان

أحدهما يتبعونه بالملاجئ والمدارس والمستشفيات ...... والآخر يتبعونه بالاحزمة الناسفة والسيارات المفخخة والجهاد

أحدهما ميراثه حياة ...... والآخر ميراثه موت

((11-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –11))

أحدهما بكى على مصير الخطى ...... والآخر عجل به

أحدهما أخذ مما لنفسه ليعطينا ...... والآخر أخذ مما لنا لنفسه

أحدهما نادى على الجياع والعطاش للبر ليشبعون ...... والثاني نادى حى على الجهاد

أحدهما تعهد بنصرتنا ...... والآخرعاهدهم على نصرته

أحدهما دفع ثمن خطايانا دمه ...... والثاني دفع ثمن دمائهم جنس الحور والنزوات

أحدهما جاء بالنعمة ...... والآخر أتعبنا بالنقمة

أحدهما قال اليوم يكون لكم خلاص ...... والآخر قال لعل وعسى يكون لكم نجاة

أحدهما كان صاحب سلطان ...... والآخر يحاربون لأعطائه سلطان

((12-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –12))

أحدهما صلى من اجلنا ...... والآخر يصلون عليه

أحدهما غفر الخطايا ...... والآخر طلب المغفرة لنفسه

أحدهما كان بلاعيب ولا دنس ...... والآخر يطلبون له الوسيلة والفضيلة

أحدهما ترك لنا سلامه العجيب ...... والآخر يسلمون هم عليه

أحدهما أوصانا بالسهر والصلاة والصيام ...... والآخر اوصى برباط الخيل والترهيب والقتال

أحدهما قال انا هو كلمة الله ...... والثاني قال ما انا إلامبلغ لكلمات

أحدهما وهو قدوس قال سأجلس على يمين العظمة فى الأعالى ...... والثاني وهو خاطى قال سأجلس أنا على عــرش الله

((13-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –13))

الاول قال السماء والارض تزولان ولكن كلمة من كلامى لا تزول ...... والآخر قال مسبب الاسباب ينسخ الايات

ألاول يشهد له الجميع ...... والآخر يلفقون له الشهادات

أحدهما بيض صفحتنا أمام الله ...... والآخر يبيضون له صفحته أمام الناس

أحدهما لم يدينه احد ...... والثاني تقاطعت أقواله واختلفت فيه الروايات

أحدهما صنع المعجزات فى وضح النهار على رؤوس الاشهاد ...... والآخر تسلل فى الليل فى جنح الظلام واستلقى آيات تتمشى مع نوازعه وتبرر شهواته وتحلل له م لا يحلل حتى لأتباعه

((14-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –14))

أحدهما كان بياضه ناصعا ...... والآخر كان ومازال رمادى الخلق والأخلاق

أحدهما بررنا بعدل امام الله ...... والآخر يبررون له بالتجنى الشطحات

أحدهما حمل عنا الاتعاب ...... والآخر اتعبنا واتعب اتباعه بالشبهات

أحدهما دعا الناس أبنـــــــــــــــــــاءً له ...... والثاني دعاهم عـــــــــــــــــــــبيداً

أحدهما ملك الناس معه ...... والآخر ملك عليهم

أحدهما غزا القلوب ...... والآخر كان قاطع طرق وغزا الأمصار

أحدهما قال الطريق الى الله دمه ...... والآخر قال الطريق الى الله دمائكم
هما قال غفران الخطايا يكون بتتميم عدل الله فى شخصه ...... والآخر قال هرولوا وطوفوا حول الحجارة لعل وعسى يتقبل الرحمان

أحدهما حى فى السموات ...... والآخر راقد تحت التراب

أحدهما قال الإنجيل عنه أنه سيأتي ليدين ألحياء والأموات وليس لملكه انقضاء، كما قال القرآن عنه أنه سياتي في اليوم الآخر ليدين العالمين

أما الآخر فكما يموت الناس مات

وداعا

2010-10-15T01:52:00.002+02:00

وداعا

وداعا يا حب وداعا

فالحزن قد أستبد بقلبى

يا قلبى الحزين ستعيش على

ذكريات كانت حقيقة فى قصة حبى

يا حب لأتحزن على قلبى

فالقلب مملوء بالوفاء لحبيبى

سأعيش على أمل اللقاء

بحبيب قلبى وأكمل بالحب دربى

فلأ تقول وداعا يا قلبى

فالحب أت عن قريب

وسيجمعنا الحب مرة أخرى

وتعيش سعيد بعودة الحبيب

يا حبي الذى كان

فى الماضى أسطورة

خالدة فى كل القلوب

سترجع يا حب

رغم كل الصعاب

وأهزم بك كل حاقد

على الحب الغريب

رضاعة الكبير

2010-10-10T02:24:00.003+02:00

اتفرج على ام السعد ورضاعه الكبير

ها حد يقدر بقى يعترض على كلام ربنا

تطبيق شرع الله الهم لا اعتراض

نقاب ورضاعه

2010-10-09T15:55:00.022+02:00

والله فعلا ذكى

حتى القصواء زهقت

قفل بس قديم اووى ممكن شويه زيت؟

وانتى طيبه

قولها يا .........

طيب والغدا والعشا ؟؟؟؟

اتكل على الله

عزه ولا معزه؟

هناك فرق

بيره من غير مزه ماتنفعش

ياله على البركه وبالدور ربنا يقويك ياحاج

ههههههههههههههههههههههه

ايه الى جابكم هنا منطقه خطره

قمه الرعب الابدى

مبروك يا عروسه

طيب افرض حصل لخبطه يحصل ايه ؟؟

2010-10-04T02:54:00.005+02:00

_{كانت و مازالت تهمني عندما احس بالأنين واتذكر طول السنين

ينتابني شعوراً مفعماً بالحنين

لرؤياكي بالرغم من الضياع الذي عشته

فى دنياكي ياعنوان حكاياتي

نهايتي معك كانت مؤلمة

وانتى بالإعتراف لستى مرغمة

لو اردت ان اتذكرى جزء منها

فبماذا تتوقعين اني احس ؟

لو اردت ان اعيش اياماً عشناها

ايضاً بماذا تحسبيني احس؟

كل همسة وكل تصرف وكل كلمة

وكل ابتسامة وكل نظرة عين

وكل لمسة يد وكل تمازج وكل سرحان وتوهان

وكل سعادة وحب عشته فى حياتي

كنت اظن انه انتى ! لا لا انتى لستى كل ذلك

انتى العذاب فى شكل حب

انتى السفر بشكل وصول

انتى دمعة بشكل ابتسامة

انتى ظلام بهيئة نور

انتى فراشة بإبرة دبور

انتى الوان لاتمتزج

انتى احزان لاتنتهي

انتى ابتسامات لاوجود لها

انتى ساعة بدون وقت

انتى ماء لايروي

انتى نسمة لاتنعش

انتى عصفورة بلا جناحان

انتى عطر بلا رائحة

انتى شجرة يابسة صفراء

انتى نهر جاف واصبح القلب منكي يخاف

انتى عروس ؟ بدون فستان زفاف

انتى شوك بدون ورود

انتى صحراء بلا حدود

انتى سجينة بدون قيود

انتى سيل لاتوقفه سدود

انتى انتى وماذا اقول عنكي ؟

انتى هدنة فى حربين وصدر به قلبين

ولكي عين لاترى وقلب لايحس

وعين لاتنظر واذن لاتصغى

هذا كله انتى اخبريني الآن

يامثيرة الجروح ماذا استفدتى من تجربتك؟

اهذا هو ثمن الوصول لغايتك ؟

هل قبضتى الثمن ؟

هل سترجعين الزمن للوراء ؟

ها ..............................؟

هل تريدين المجيئ ؟

هل انا المسيئ ؟

لاتستغربين من كلامي

فلقد اصبحت بعد طعنك لي

جداً جرىء عاشق مجنون

حبيبتى لو انى اعلم ان الحلم يجمعنى بك

لاغمضت طول العمر اجفانى....

ولو انى اعلم ان لقياكى يقتلنى

لحملت لكى بين يدى اكفانى

فانا انسان لى قلب وعقل ووجدان

انا احبك يا 00000}

2010-07-13T02:54:00.008+03:00

بــــــــــــــــــائعة الاحـــــــــــــــــــــلام
لو عايز تشترى أحلام ... روح عندها

وأعرفك بالعنوان
عنوانها ميدان الوهم شارع الخيانه..
متفرع من شارع الكذب
على ناصيته حتلاقى بائعه الهوى وبائعه الأوهام
حتلاقى بيت كبير اسمه بيت الجنس والحرمان
حتلاقيها ساكنة فى أعلى دور

وبابها مكتوب عليه بائعة الأوهام
أطرق بابها حتلاقيها منتظراك
ومعاها أوهام ياما
على كل شكل ولون حتسعدك..حتبهرك..
حتعيش فى ملكوت
شوف نفسك فى أبة
وقول لى عليه!!
معاها كذب واوهام...
تخليك عايش فى زمان غير الزمان
ومع ناس غير الناس
تلاقى فيهم كل اللى تتمناه
من جنس وغرام وهيام.
وتعيش وسطهم كأنك سلطان
الزمان والمكان
معاها كمان أحلام..

تخليك تسيطر على الكون دة كله
والناس لك عبيد وخدام
كمان معاها أوهام...

تبدلك ليلك بالنهار
وتجعل طريقك الصعب جنة مفتوحة تجرى فيها
من غير جنود ولا حراس
معاها كمان أحلام..

تقلب الصخور والجبال
لأجمل ما أبدع الخيال
حتلاقى فيها البساتين
مليانه بكدب..ومكياج.. وتمثيل
حتلاقى فيها الأشجارالخيانه الشياطين تتراقص وتشدو
بأصوات سيمفونية قميئه الالحان
وأخر ما عندها من أحلام...
أحلام تخلى الحبيب البعيد منك قريب
وان كنت بتعانى من جفاه
تلقاها مغرمه وهيمانه.. ومتيمه بيك
وعايشه تفكرتعمل ايه فيك وقلبها مشغول بجيبك
ولوعة بعادك تقاسيها فى أسى وتنهيد
قول لى...
عايز تشترى ايه من أحلامها...؟؟
عارف عينيك بتسأل الف سؤال وسؤال!!!
عايز تسألنى...
هيه عملت اية بالأحلام . والاوهام...؟؟

يوووو.. لمت دولارات وين واسترلينى

من الهبل اللى بيشترو زيك
بلاش أنا... اتكلم لحسن كلمى ...
ياريت انت كمان
بلاش تشترى الأحلام
ارض بالمقسوم
علشان ماتبقاش ليك ديل

ولا يطلعلك قرنين ووقتها
تعيش حياتك فى الاسى!!

وانت من غيره دورك الى الامام

2010-07-13T02:20:00.007+03:00

إمرأة تحت الشبهات

لا تنظرى لى بكل خبثً ومكر ودهاء

وتتفننى فى إتقان مسلسل

دور الوداعة والأبرياء للبسطاء

عيناكى تفضحك يا امرأه

تفضح وجهك بالمكياج المستعار

تفضح نظراتك المعلنة بلا حياء

لاتغرك ضحكتى..لايغرك مظهرى

فأنا أحمل داخلى

أنقى أنواع الرجال

الفضيلة من سماتى

أما الرذيلة والكذب فأنت وهما سواء

لا كبراً منى ولاكبرياء

لكنى رجل

أحترم نفسى .. أحترم ذكاء الناس

شئتى ام أبيتى

انا رجل فوق كل الشبهات

الوفاء طبعى والشرف نهجى

أمثالك لا يفهمون هذا الكلام

دعينى يا امرأه وارجعى للوراء

لقد خانك إختيارك وأخطأت العنوان

عذرا لم تكونى ابدا امرأه

لانى أنا كاشف كل الاعيبك

فأنت لست إلا إنسانًه ضعيفه

تابعه للشهواتك ونزواتك

إستفزتنى وقلت..!!

(رجل ثلجى,رجل بلا قلب)

(قلبه عقيم)

قولى كما شئتى وزيدى أكثر فى التأويل

أمثالك لا يحركوننى

لأنى أعلمهم جيداً علم اليقين

لاتحاول معى .. كى لاتند مين

وتكونى من الخاسرين

فسهامى وسيوفى حادة قاطعة

فاتقى شر منى عظيم

عودى إلى تمثيلك وإتركينى

فقد مات ضميرك قبل ما يموت

شبه الانسان

الله يرحم عادل وعم امام

الاغتيه الممنوعه بمصر شعبنا قامت قيامته ؟؟! -

2010-07-03T01:35:00.001+03:00

الاغنيه الممنوعه بمصر

اهداء الى روح الشهيد/ خالد سعيد

ظاهره يوم 25 مايو بالاسكندريه

2010-06-28T16:14:00.001+03:00

المظاهرات العارمه تجتاح الاسكندريه

وربنا يرحمك يا شهيد

شكوك حول وفاة الشاب خالد سعيد بالاسكندرية

2010-06-28T16:08:00.001+03:00

البرامج التليفزيونيه تنتقض تصرفات الشرطه مع الشهيد خالد سعيد وتناقض تقارير الطب الشرعى وكذلك بمحضر الشرطه والنيابه والادعاء بانه كان يشرب مخدرات

شهود العيان يتكلمون

2010-06-28T16:03:00.002+03:00

شهود العيان يتحدثون عما حدث مع الشهيد خالد سعيد من مخبرن الشرطه ويروون كيف وقع الحادث بالتفصيل ومن موقع الحدث

جنازة خالد سعيد ضحية قسم شرطة سيدى جابر

2010-06-28T15:35:00.002+03:00

هذه هيه جنازه الشهيد خالد سعيد وشهاده بعض الشهود ومظاهرات فى كل ارجاء الاسكندريه

خالد سعيد

2010-06-28T15:26:00.001+03:00

هذا ما يحدث فى معظم اقسام الشرطه وخاصه فى المناطق الشعبيه من تعذيب وضرب واهانه وسحل وهذا هو الشهيد خالد سعيد واخرين

وسوف نرى بعد ذك جنازه الشهيد

هذا هو الفيلم الذى تسبب فى مقتل الشهيد خالد سعيد

2010-06-28T15:18:00.001+03:00

فيلم بالصوت والصوره يوضح تقسيم المخدرات بين ظابط القسم والمخبرين والامناء والذى نشره الشهيد خالد سعيد وانتقموا منه بانهم سحلوه بالشارع

والفيديو التالى سيوضح ما حدث مع الشهيد انتقاما منه لنشره هذا الفيديو

يوم القبض على بهاء صابر

2010-06-28T09:57:00.001+03:00

غلطه مين

2010-06-26T16:13:00.005+03:00

غلطة مين انا ولا انت؟؟؟

غلطة مين؟؟؟
مين باع مين انا ولا انت؟؟؟

مين باع مين؟؟؟

مين الظالم مين مظلوم؟؟؟

من على التانى يحقه يلوم؟؟؟

يالى ظلمنى جالك يوم

تيجى وتبكى بدمع العين يالى ظلمنى

اول مره اشوف الظالم

جاى بيشكى من المظلوم

اول مره اشوف الجارح

على المجروح يعتب ويلوم

يلى فى حبك كنت ضحيه

ليه بجيب الحق عليه
مين الظالم مين مظلوم؟؟؟

من على التانى حقه يلوم؟؟؟

هو الجانى الى رمانى بنار الغدر ايام وسنيت

راجع تانى بتترجانى وبتبكيلى بدمع العين

انا مبتدش معاك بأسيه

ليه بجيب الحق عليه؟؟؟

مين الظالم مين مظلوم؟؟؟

يالى ظلمنى ابعد عنى؟؟؟

حلال للمسلمين حرام على غيرهم

2010-06-26T16:04:00.005+03:00

حلال على المسلمين حرام على غيرهم

1 - المسلمون يبيحون حق اتباع الاديان الاخرى فى الدخول فى الاسلام بكامل حريتهم , ولكنهم يثورون ويستشيطون غيظا عندما يرغب المسلم فى الارتداد عن الاسلام والعودة لدينه القديم او ان يلحد او ان يتحول لديانة اخرى غير الاسلام الذى ولد عليه ...

2 - غزو واستعمار واستيطان الاسلام للدول الاخرى يسمى ( فتح ) فى حين ان غزو الدول الاخرى لدول الاسلام يسمى ( استعمار ) او ( حملة صليبية ) او ( احتلال ) ...

3 - العلاقات الجنسية خارج اطار الزواج فى كل الديانات الاخرى يصفها الاسلام بالزنا , فى حين ان الاسلام يصف العلاقات خارج اطار الزواج من منظوره ب ( ملك اليمين ) او ( السبى ) او ( السرائر ) ...

4 - يستنكر المسلمون قول اليهود انهم ( شعب الله المختار ) فى حين تجدهم يصفون انفسهم بانهم ( خير امة اخرجت للناس ) ...

5 - يضطهد المسلمون المسيحيين لانهم يقولون ان المسيح ابن الله , ولا يستحون من قولهم ان الله وملائكته يصلون على رسوله !

6 - يصفون معجزات الانجيل والتوراة بالخرافات الغير معقولة وينسبون وجودها بالكتب المقدسة التى من المفترض ان يؤمنوا بها الى التحريف , فى حين يمتلىء القراّن بكمية خرافات واساطير ومعجزات وقصص لا يصدقها عقل ولا وصف لها غير الخرافات الغير معقولة ايضا ...

7 - يستنكرون على الله ان يكون له ولد فى الارض ثم يقولون انه لا محدود القدرة ويفعل ما يشاء دون ان يسال عما يفعل !

8 - يقولون ان رب اليهود مستحيل ان يكون الله الخالق لانه يسمح بسفك الدماء , ثم يبررون اّية (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم)، وقول محمد (لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد) تبريرات واهية لا تقنع طفلا ...

9- يسخر المسلمون مما يفعله اليهود عند حائط المبكى , وينسون او يتناسون انهم يقبلون حجر ويرجمون كائن لا يروه يسمى الشيطان ويدورون حول حجارة هدمت وبنيت مرات عديدة ويبيتون عند جبل كانوا قبل الاسلام يمارسون فيه الجنس الجماعى عرايا ويبكون من هول مراى الكعبة ثم يجدون اموالهم وقد نشلها نشال اثناء بكائهم ويعودون ليبكون بحرقة اكثر على ضياع اموالهم القليلة !

10 - يهزأون بالماء المقدس المسيحى وفطيرة عيد الفصح اليهودى ويمجدون ويقدسون التمر وبول الابل الاسلامى !

11- المسلمون يعيبون على المسيحيين قولهم بأن الله كان محتاجا لدماء المسيح ليغفر للناس خطاياهم لكنهم يتناسون أن الله نفسه كان بحاجة لإخفاء بعض آياته الجهادية في بداية الدعوة المحمدية
فنفس الإله الذي لا يحتاج لدماء المسيح ليغفر الذنوب لا يحتاج لناسخ و لا منسوخ لكي تنجح دعوة نبيه

12- لا يحق للكافر أن يتزوج بامرأة مسلمة في حين يعتبر المسلمون رفض أهل الكافرة زواجها بمسلم تصرفا عنصريا

13-القرآن يعج بالسب و الشتم لأهل الأديان الأخرى و المسلمين كل يوم يسبون أهل الكتاب
كل يوم على الأقل 17 مرة(في قرائتهم الفاتحة عند كل ركعة)في حين يقيمون الدنيا و لا يقعدونها إذا صار الأمر ضدهم.

14-المسلمون أيضا يعتبرون اختلاف الكفار في مذاهبهم دليلا على بطلان أديانهم في حين أن اختلاف المسلمين هو دليل على أنهم على حق و الشيطان يريد أن يفرق بينهم

15-المسلمون يعتبرون قيام الكفار بإقامة كنيسة جديدة على أرض الإسلام جريمة و يعتبرون الحملات التبشيرية جريمة هدفها استعمار الدول الإسلامية في حين يقيمون الدنيا و لا يقعدونها إذا وقع رفض بناء مسجد في بلد أوروبي أو وقع رفض قبول الدعاة

والبقيه تاتى .....

خالد سعيد المسحول بيد الشرطه المصريه بالاسكندريه

2010-06-26T15:58:00.003+03:00

سحلوك

وفى وسط ناسك

ضربوك

داسوا على كرامتك

وبكل بطش وغل

يا خالد دبحوك

وكل من وجد

شاهدوا وما نجدوك

يلعن ابوكى يا بلد

يلعن ابوكى يابلد

ياللى تركتى عيالك

ياللى اتنهبتى ومالك

للنهابين مملوك

والمخبرين

المأمورين

المأجورين

المغمورين

الدباحين

الجلادين

المرضانين

الملعونين

يا بلاد وموبوئة

من الف الف عام

سحلوكى ما سحلوك

غدروكى ما غدروك

من قبل ضربك يا وليدى

يا بلد ضربوك

2010-05-29T03:15:00.006+03:00

الى متى هذه المذابح البربريه

هذا الفيديو يصور جزء بسيط جدا مما يعانيه الشعب القبطى بداخل مصر من صرخات مكتومه فى صدره نتيجه الاضطهاد الذى سوف يؤدى فى النهايه على الانفجار

فما هو ذنب ضحايا مذبحه نجع حمادى وما هو ذنب ضحايا مذبحه الكشح وما هو ذنب سكان دير ابو فانا وما هو ذنب ضحايا قريه بمها بالعيط وما هو ... وما هو ... الخ والضحايا كثيره لا تعد ولا تحصى هذه الايام

اطفال و شباب فى طور المراهقه ليس لهم ذنب غير انهم خارجين من الكنيسه ليله العيد وهم صائمون تفتح عليهم نار المدافع الرشاشه وتحصدهم

هل هذا هو الدين الاسلامى ؟؟؟؟

ربنا يصبر قلوب اهلهم فلم يستطيعوا ان يجنوا ما زرعوا ولم يمهلهم القدر ولا الايادى الاثمه من الفرح باولادهم

اتحدى ان يكون فيه ضحايا مسلمين نتيجه هجمه بربريه شرسه من المسيحيين لان الدين المسيحى قائم من الاساس على الحب و المحبه وليس على السيف والدم والقتل وسفك الدماء ...

فا الى متى الى متى هذا الاضطهاد الذى سيؤدى الى الانفجار القادم قريبا جدا

فلن تفلح المسكنات ولا الضمادات مره هذا مختل عقليا ومره هذا مجنون واليوم هذا مسجل خطر فماذا غدا الا يوجد مسلم بالغ راشد مسئول عن تصرفاته الشخصيه هو الذى يهاجم الشعب القبطى ؟؟؟؟ والله عيب

يعجز اللسان عن الكلام

فلا بد من الحل النهائى الا وهو تفعيل قانون دور العباده الموحد وحريه المواطنه فبدونهم

يارحمن يارحيم عليكى يا مصر يا قبطيه

2010-05-29T03:13:00.001+03:00

حنانيك ياريس

الموضوع كبير جدا وصعب وشائك ايضا فالجميع الان يتكلم فى بناء دور العباده وتنظيمها فالموضوع له شقين الشق الاول هو عشوائيه بناء دور العباده الاسلاميه الشق الثانى تقنين بناء الكنائسفالشق الاول وهو عشوائيه بناء المساجد الاسلاميه فإذا كانت الدوله قويه ومحايده ولاتميز بين مواطنيها سواء طبقياً أو طائفياً . فليس هناك مشكله .. فحتى لو كان هناك قليل من التجاوز فيقره الشعب إلى المصلحه العامه , ولكن إذا كان التجاوز متكرراً والتمييز واضح والحياد غائب فهنا تحدث الفتنه خاصة إذا كان رئيس الجمهوريه يساعد على الفتنه بتصريحاته غير المسئوله بقوله أنا رئيس مسلم لدوله مسلمه وهو بهذا القول أخرج الأقباط من حساباته ثم نرى العكس تماما شيخ الازهر يصرح بتصريح غريب مثير للضحك فيقول أنه يجوز للمسلم التبرع من ماله الخاص لبناء كنيسة، مشيراً إلى أن الكنيسة دار للعبادة والتسامح، وأنه ليس من الصحيح تشبيه بناء الكنائس بأنها "نوع من المعصية"أن الوصية ببناء كنائس هو نوع من المعصية ومن ثم لا يجوز التبرع لعبادات لا تؤمن بالتوحيد وأضاف طنطاوى، يجب أن يترك الأمر فى بناء الكنائس لأهل الاختصاص، وهم المسيحيون وأنهم ليس من الشرع الخوض فى عقائد الآخرين، لأن الديانة والعقيدة وما يؤمن به الشخص هو علاقة بينه وبين ربه، مضيفاً أن الشرع لا يمنع المسلم من أن يوصى ببناء كنيسة إذ أنه حر فى أمواله، نافياً اعتراض الأزهر على مشروع قانون دور العبادة الموحد، وداعياً الله أن يرزق "المنحرفين" فكرياً الهدى والبعد عن الخطأ. كما أكد طنطاوى خلال اللقاء على العلاقة القوية التى تربطه بكل طوائف المسيحيين، وعلى رأسهم البابا شنودة الثالث، والتى يشوبها المودة والحب والاحترام، وأضاف أنه يحرص كل الحرص على زيارة الأساقفة والمطارنة فى سوهاج وطما عندما يزور بلدته بالذمه مش حاجه تضحك ونصدق مين رئيس الجمهوريه ولا شيخ الازهر الدوله متخبطه يا اخوه وقراراتها متضاربه والكل يعمل لمصلحته والجميع يلبس جلباب التقوى الاسلاميه فبعد هذا التصريح لشيخ الازهر تم القاء القبض على مجموعه مسيحين ومسلمين بناء على اعتداء تم من المسلمين على المسيحيين الانهم يقومون بالصلاه بداخل احد المنازل المسيحيه مما اهاج المسلمين وقاموا بالاعتداء عليهم وهنا ظهر امن الدوله وقام بالقبض على الجميع بالذمه ده كلام وهل هذا هو العدل يا رئيس الدوله فهذا هو حال شعبك المسلم يفعل بقولتك انا رئيس مسلم لدوله مسلمه وهنا ينطبق القول بان رب البيت بالدف ضاربا فشيمه اهل البيت الرقص حنانيك ياريس فسياسه الدوله قد عطت للمتطرفين حرية الحركه وإفساد المجتمع وتفتيته. ومنذ عهد السادات ونحن فى حاجه إلى قانون موحد لبناء دور العباده و حث مجلس الشعب على سرعة إصدار القانون الموحد لبناء دور العباده إذ أعده المجلس خلال دورة إنعقاده الراهنه بحيث يخضع إنشاؤها وصيانتها لنفس ما يخض ؟ القواعد وبحيث تحظى جميع دور العباده بنفس الرعايه الإفتصاديه والإجتماعيه من جانب الدوله ولكن السؤال هنا الذى يفرض نفسه ! هل يحتاج المسجد إلى قرار من رئيس الجمهوريه او من المحافظ أو من أى شخص لبناءه أو إعادة بناءه أو صيانته أو ترميمه ؟ ...وهل المسجد يحتاج أصلا إلى أى أوراق لبناءه من أى جهه رسميه أو غير رسميه ؟؟؟ المسلمون يقدمون أوراقاً بعد بناء المسجد للحصول على إمتيازات معينه أو إعفاءات معينه مثل الكهرباء والمياه والعوائد وغيره . ولكنهم لايحتاجون تصاريح حتى من الحى نفسه . فالبناء يتم وفق هوى الناس . ممكن أى شخص يفكر فى بناء جامع أن يشرع فى بناءه فوراً وهذا يسبب مشاكل لأن أى مكان يمكن أن يتحول إلى مسجد . والطريقه الجديده لمحاربة بناء الكنائس هى بناء مسجد فى أقرب نقطه للكنيسه ولأنهم لايحتاجون لأى تصريح من أى جهه فهم يبنون المسجد فى أقل من يوم لأنه لوالموضوع قطعة أرض فضاء يمكن بناء سور وكتابة يافطه عليها إسم المسجد وبعض الحصر وشخص يؤذن وأصبح الجامع جاهز للصلاه وبعدين نشوف أيه الأوراق المطلوبه على المهل والجميع سيساعد على الرحب والسعه مادام أننى أساعد لبناء بيت من بيوت الله فلو فعل هذا المسيحى لبناء كنيسه فالويل كل الويل له فلن ينام هذه الليله ولا التى تليها فى بيته وسط اولاده ... وإذا كان الموضوع محل أو دور أرضى فالأمر أسهل بكثير من ذلك بينما يحتاج الأقباط إلى تصريح أوموافقة كل من هب ودب لترميم دورة مياه أوإصلاح ماسورة صرف .. ومن ثم يبنى الجامع وتمنع الكنيسه ومن الممكن كمان اخذ موافقه عم محمد بتاع اللب االذى توفى من ستين سنه فهذا ماحدث فى مصر بلد المليون مأذنه والأمثله كثيره على عشوائية بناء المساجد فمثلا نجد أن هناك فى شارع الكابلات بنى جامع فى عرض الشارع على الجزيره الوسطى رغم وجود أكثر من خمس جوامع حوله وبناء جامع النور فى عرض شارع رمسيس وبجوار الكاتدرائيه ...وبناء مسجد فى كل ميدان رئيسى للدلاله على ان الدوله دينها الاسلام وبناء أكثر من جامع فى الوراق وفى إمبابه على حافة نهرالنيل وهذا ممنوع قانوناً ناهيك عن الزوايه اسفل العمارات هروبا من دفع الضرئب العقاريه والمياه فالدين اصبح وسيله للهروب من الضرئب وعجبى ولذلك فالمشكله ليست عند الأقباط ولكن عند المسلمين ... !!!! وقد تترد أنه وصل عدد الجوامع فى مصر إلى 75 ألف جامع فى مصر كبير هذا غير الزوايا والجوامع الصغيرة فيصل بذلك مجموع هذه الجوامع إلى حوالى 800 ألف جامع , وإذا إفترضنا أن هناك شيخ واحد فى كل جامع يأخذ مرتبه من الحكومة فكم ياترى المبلغ الذى تدفعه الحكومة مرتبات لهؤلاء الشيوخ غير المؤذنين والصيانة وغيرها من المصروفات الأخرى غير الصرافين والكتبه وجهاز الحسابات الذين يتولون صرف هذه المبالغ هذا غير المدارس الأزهرية ومدرسيها وصيانتها العمال الذين يشتغلون فيها والأزهر والجامعة الأزهرية والبعوث وغيرها من الأنشطة الإسلامية فى الوقت الذى يحتاج الإنسان العادى إلى دورات مياة فى الميادين والشوارع , ويحتاج إلى مستشفيات وطرق ومصانع حتى لقد قيل أن ميزانية الأزهر تبلغ خمسة مليارات تبتلعها أنشطته المشروعة وغير المشروعة ويردد المحللين الإقتصاديين أن خزينة الدولة فى مصر مفتوحة ليأخذ الأزهر ويغترف منها ما يشاء ولا يستطيع احداً أن يقول ... كفاية ولأن قانون بناء دور العباده سيمنع من العشوائيه المتبعه فى بناء المساجد بجانب أنه سيخفف الضغوط المفروضه على بناء الكنائس وهذا فى حد ذاته سيضاعف من مكاسب طرف على الآخر إذا كان هذا هو دور مجلس الشعب وأعضاؤه فأين هو من مطالبات الجماهير والمواطنين المصرين بإصدار قانونا لدور العبادة الموحد فإذا لم يقم المجلس بالاضطلاع بدوره الدستوري التشريعي فما الفائدة منه هل الفائدة أن يقوم بتعديل المواد الدستورية بين ليلة وضحاها أما القانون الذي سيعمل على وأد الكثير والكثير من المشاكل فيكون ودن من طين وودن من عجين

وبعدين هو يعنى لازم مصيبة تحصل علشان الحكومة والمجلس يتحركوا ، يعنى مينفعش نبادر بالقضاء على المصيبة قبل أن تقع ويحدث ما لا يحمد عقباه وبعد أن تتأثرالطائفية في المجتمع ولا نستطيع أن نجمع بقايا المجتمع مرة أخرىيا علم اصحوا الأقباط المسيحيين جزء رئيسي من المجتمع ولهم مطالب لابد أن تحترم ويتم مناقشتها هل سنظل نطالب بها إلى انقضاء الساعة أليست مصر وطنا للأقباط المسيحيين كما هي وطنا للأقباط المسلمين نحن لسنا اقل من أن نطالب وتستجيب لنا الحكومة وجميع أجهزة الدولة، نحن لسنا اقل من عمال المصانع والشركات والموظفين التي تستجيب لهم الحكومة بمجرد المطالبة بحقوقهم ، يا سادة نحن شركاء أساسيين في المجتمع لنا ما لنا وعلينا ما علينا فا لمفروض اننا فى وطن واحد ويحكمنا قانون واحد .عاوز أصلى دون أن يقوم احد أفراد الشعب بممارسة دور السلطة التنفيذية عليايا حكومة عاوز أصلى في العلن وليس في الخفاءعاوز أصلى دون رقابة امن الدولة عليا عاوز أصلى في إطار مجتمع محب للأخرعاوز أصلى بحرية فيا ترى هل سيحدث هذا بقوه القانون ام سيحدث هذا بقوه الشعب القبطى الصابر المغلوب على امره الذى اصبح يئن ويغلى من الاضطهاد على مر الف وربعمائه سنه ؟؟؟

ولنا بقيه فى ترشيد بناء الكنائس الا وهو الجزاء التانى من الموضوع.

بقلم / حسام يوسف

2010-05-28T18:22:00.004+03:00

يافلسطينى ويا فلسطينيه

يا فلسطيني .. يا فلسطينية

حمساوية كنتم أو فتحاوية

مدوا أيديكم بحسن نية

وتصلحوا بقي كفاية أذية

واحد يقول بيتاجروا بالقضية

والتاني يقول دول حرامية

خلوا الطابق مستور وبلاش نقول

يا فلسطيني .. يا فلسطينية

حمساوية كنتم أو فتحاوية

لا أنا حمساوي ولا فتحاوي

أنا فلسطيني ابن فلسطيني

مين السلطة ومين الرئيس

ميهمنيش

أنا بس يهمني

فلسطين حرة أبيه مش مستخبية

يا فلسطيني .. يا فلسطينية

حمساوية كنتم أو فتحاوية

عباس وهنية لابسين نفس الكوفية

قوموا بقي حلوا القضية

أحسن تكون منسية

أحسن والله العظيم

ارفع عليكم قضية

يا الله مدو الأيادي وضبوا البندقية

بس بحس نية

لا حمساوي ولا فتحاوي

يا فلسطيني ..يا فلسطينية

حمساوية كنتم أو فتحاوية

تبرعات بشيكات

اشي دولارات اشي ريالات

بنيتوا بيوت وقصور

وعيشتكم خمسة نجوم

وسبتوا الشعب الغلبان عايش في خيام

حلوا بقي عننا وكفاية مص فدمنا

يا فلسطيني ..يا فلسطينية

حمساوية كنتم أو فتحاوية

الكيل بينا طفح

والقلب ناح ونسطح

واليهودي ابن اليهودية

شمتان فيكم وفيا

قوموا اعلوا الكوفية

دي مش ليكم .. دي ليا ..

ولكل الفلسطينية

حلمنا كان دولة واحدة

عملتوها دولتين

وكنا شعب واحد

خلتونا شعبين

فلسطين دي واحد

مش اتنين

2010-05-28T04:28:00.001+03:00

عندما يتحول المسلم إلى المسيحية

عن ماذا يبحث؟

"ماذا خرَجْتم تَنظُرونَ في البَرِّيَّة؟ أَقَصَبةً تهزُّها الرِّيح؟.." (لوقا 7 : 25)

منذ أن كان الإسلام غضا طرياً يافعا في مهده، شهد أول قصة تحول فيه من الإسلام إلى المسيحية. هذا كان عبيد الله بن جحش الذي آثر الاغتراب بمسيحيته على البقاء بين أهله وقومه ولم يكن الدين الجديد ليقنعه أنه فعلا حق الله.. وبينما الناس يتجادلون ويتباحثون أيهم الأفضل لا يملك الواحد إلا أن يسأل سؤالاً بسيطاً: ما الذي رآه هذا الشخص في المسيحية ولم يره في الإسلام؟ يتباهى كثير من المسلمين بأن دينهم أكثر معقولية من المسيحية وأن دينهم مؤسس على "العقل" في الوقت الذي يطالبوننا فيه بأن نؤمن بأشياء وأشياء لا تخضع للعقل مثل الله والملائكة وسليمان يخاطب النملة وكثير من القصص القرآني المؤسس على الأسطورة. حجة العقل لا محل لها من الزهو هنا لأن الله لا نعرفه بالعقل وإنما نعرفه بالإعلان. إنْ لم يعلن عن نفسه فكيف نعرفه؟ ولما احتار الناس في شأن المسيح مطالبين تحديد هويته زاد المسيح أسئلتهم سؤال آخر: "ماذا يقول الناس من أنا؟" ويرد عليه بطرس: "أنت المسيح ابن الله الحي" فينشرح صدر المسيح بالفرح والحبور ويؤكد عليه قائلا: طوبى لك يا سمعان بن يونا لأن لحما ودما لم يعلنا لك هذا ولكن أبي الذي في السماوات (لم يكن بطرس ليكون أداة يستخدمها الله ليعلن حقيقته إلا لولا أن الله تعالى سبق وأعلنها لقلب بطرس وبموجب قيام الله بالمبادرة وإعلان هذا لقلب بطرس ولكل جوارحه يصبح بطرس أداة في يد ربنا ويعلن إعلانات الله: أنت المسيح ابن الله الحي (راجع متى 16: 13- 17). الإنجيل ببساطة وإيجاز هو إعلانات الله. الله يعلن لنا عبر التاريخ وينتقل بنا من مرحلة الطفولة الإنسانية بكل رموزها إلى مرحلة الإعلان الكامل في مجيء المسيح.
بالنسبة لي الإسلام يمثل مرحلة من مراحل إعلانات الله في مرحلة الطفولة الإنسانية ولكن معرفة الله فيه ضبابية عليها عتمة وقتام وكأننا في أول عهد معرفتنا بالله في بدء التاريخ البشري. وجدت ديناً يأمرني بمصاغرة غير المسلم في آية الجزية في سورة التوبة 29 فتأفف حسي الإنساني وقال معاذ الله أن يأمرني أن أكون أداة بمصاغرة أخي الإنسان وهو خليقته مثله مثلي ويعرفه بطريقة قد تختلف كثيرا أو قليلا عني. أين آية الجزية في "وهم صاغرون" من "الله محبة" "أحبوا أعداءكم"؟ فإنْ كان الإسلام دين الفطرة ويطلب مني أن أعيش وفق فطرتي الإنسانية ويكون لكل فعل رد فعل فالمسيحية ترتفع بنا إلى مستوى أبعد من العيش الغريزي الفطري وهو مستوى "التأله" عندما نذكر ماقاله ربنا على الصليب وهو يذكر من يذيقونه ويلات الأوجاع ويجلدونه بالسياط على الصليب: يا أبتاه لا تحسب لهم هذه الخطية. وعندما يقول لنا هذا الرجل نفسه أن نحب أعداءنا ونصلي لأجل من يسيئون إلينا فبحسب النص اليوناني ليس المقصود مجرد الصلاة العابرة بل أن نحني ركبنا ونتضرع إلى الباري تعالى بالتشفع والصلوات التوسلية نيابة عنهم حتى لا يحسب عليهم أي خطية بل يبرئهم منها ويريهم حبه العجيب. هذا الفهم الإيماني في المسيحية يفوق السلوك بمقتضى الفطرة ويدعونا للحياة الإلهية والتي عاشها المسيح على الأرض ووضعها لنا نموذج نتسلمه منه مباشرة. تلك هي السماء على الأرض لمن لا يريدون مجرد صك تبرئة من الجحيم و التعامل مع الله بأسلوب الدائن والمدين والبائع والمشتري الذي يشتري منه الجنة ويشتري منه الحسنات بالأعمال الصالحات. أنا مع أبي العلاء المعري عندما يقول:
وأعبد الله لا أرجو مثوبته لكن تعبد إعظام وإجلال أصون ديني عن جُعل أؤمله إذا تعبد أقوام بأجعال (أجور)
هذا لربما يجيب على سؤال أصدقائي اللادينيين عندما يبتسمون لي تعجباً أو تهكماً متسائلين: ماذا فعلت؟ هل استبدلت ديناً بدين آخر؟ ما الجديد؟ في واقع الأمر، الحياة التي أحياها بالروح ليست ديناً آخر يحل محل دين سابق ولا هي مبنية على مجموعة فرائض وأركان إيمان بل الحديث هنا هو عن سرّ ابن الله. المسيح الذي أؤمن به مستعلنا لي سرّ الله ليس مجرد فكرة قابلة للدحض أو البرهان بل هو كينونة شخصانية قابلة إما للقبول أو الرفض في شخصانيته الحقيقية التي أرتبط بها، ويصبح هو ربي وإلهي وصديقي والذي لا أخشاه أبدًا إذ لا أخشى الأصدقاء لأن المحبة الكاملة تطرد الخوف ولا تدع له مجال.
وإذا أخذنا برؤية الأب لويس ماسينيون للإسلام، فوحي الله وكشفه عن ذاته يمكن النظر إليه في 3 مراحل تقريبا. المرحلة الأولى هي زمن إبراهيم النبي أو زمن الآباء (الله بعدما كلم الآباء بالأنبياء قديماً بأنواع وطرق كثيرة – عبرانيين 1: 1) والتي فيها يكشف الله عن ذاته ويوحي بـ "الديانة الطبيعية" فيرى كل ما في الكون يشير إلى عظمة الله "السموات تحدث بمجد الله و الفلك يخبر بعمل يديه" (مزمور 19). ثم جاءت شريعة موسى في المرحلة الثانية وهي مرحلة الفرائض والأحكام والأوامر والنواهي وتقابل "الروح الدينية" في الإسلام. وفي المرحلة الثالثة يأتي المسيح ووحيه هنا هو كشفه عن حب الله اللامتناهي. بمجيء المسيح تبدأ حقبة "الأيام الأخيرة" بحسب التعبير الكتابي: "الله بعدما كلم الآباء بالأنبياء قديماً بأنواع وطرق كثيرة كلمنا في هذه الأيام في ابنه" (عبرانيين 1: 1). تمثل المرحلة الأولى والثانية في فهم القديس بولس مرحلة "طفولة الإنسانية" يتحرك فيها الإنسان بلوائح ونواميس وأما المرحلة الأخيرة فهي مرحلة النضج حيث يكتب الله شريعته في قلوب المؤمنين والذين قد أصبحت قلوبهم الآن "قلوب لحمية" (2 كورنثوس 3: 3) لا حجرية كالحجر الذي نقشت عليه الوصايا العشر. بمجيء ابن الله ولّى عصر الجمود والتحجر الفكري دون رجعة.
المرحلة الأولى: "لما كنت طفلاً كطفل كنت أتكلم وكطفل كنت أفطن وكطفل كنت أفتكر". ( 1 كورنثوس 13: 11 أ )
المرحلة الأخيرة: "ولكن لما صرت رجلاً أبطلت ما للطفل" (1 كورنثوس 13:11 ب)
الإسلام في نظر الأب ماسينيون هو عودة لديانة الآباء الطبيعية أي هذه المرحلة الأولى والتي يكلم فيها الله الآباء بأنواع وطرق متنوعة و"جوهر وكنه الله لا يمكن معرفتهما" في حين أنه في المسيح تم استعلان لنا جوهر الله فصار هو أيقونة الله الغير منظور. في المرحلة الأولى حيث هناك عودة الإسلام إلى الآباء يتبع الإنسان فقط ما أوحي له وتبين له من صفات الله ونواميسه وأحكامه أما في المرحلة النهائية حيث المسيح لا يكفي كل هذا وإنما يريد الإنسان ما هو أكثر وأهم وهو الاتحاد بالله مصدر وجوده وحضور الله ليس في هذا المعبد أو ذاك ولكن "هو ذا مسكن الله مع الناس" حيث، في المسيح فقط، يسكن الله في قلوبهم وحضوره يلازم كل صغيرة وكبيرة في حياتهم وهذا هي جنة النصارى؛ الفردوس الحقيقي "اليوم تكون معي في الفردوس" (لوقا 23: 43). يرى الأب ماسينيون أن هذا النموذج بمراحله الثلاث يفسّر الفروق في القضايا الأخلاقية القائمة بين الإسلام والمسيحية واليهودية مثل سماح الإسلام بتعدد الزوجات وعقيدة الجهاد والجزية في حين أن يسوع المسيح يرفض هذه الأمور رفضاً جذرياً. ولهذا فمن السخف نقد الإسلام بمعايير مسيحية ولا مجال لمقارنة الإسلام بالمسيحية لأن هناك فارقاً ما بين الطفولة الروحانية متمثلة في الإسلام والنضج الروحاني في المسيح حيث نسلك سلوك الكبار ونبطل ما هو للطفل من زاوية تاريخية ـ روحانية (ا كورنثوس 13: 11). وعندما يتحول المسلم للمسيحية فإنه يبحث عن فردوس الله الذي أقام مسكنه وسط بنات وبني البشر ويقيم فيه مصلياً بتوسلات وحب صادق متضرعا إلى الباريّ جلّ علاه نيابة عن إخوته وإخوانه المسلمين الذين يعرفون الله بدون شك ولكن لمّا يصلوا بعد إلى كمال المعرفة التي أظهرها إلهنا لنا في الأيام الأخيرة كما جاء في فاتحة الرسالة للعبرانيين. وعليه فوجود الإسلام في اعتقادي هو دينونة للمسيحيين تنخس ضمائرهم وتشهد على تكاسلهم وتقاعسهم في إعلان حب الله الكامل للبشر واستخفافهم بالنعمة فجعلوها فرصة رخيصة للخطيئة وهم المدعوون لأن يعيشوا كما يحق لإنجيل المسيح ويتعلموا وهم أبناء وبنات النور أن يكونوا أحكم من أبناء هذا الدهر في جيلهم.

2010-04-26T00:59:00.016+02:00

الكنائس المصرية

الكنيسة المعلقة

في حي مصر القديمة بالقاهرة العامرة بنيت الكنيسة المعلقة أقدم الكنائس بمصر بالقرب من جامع جامع عمرو بن العاص ، و معبد بن عزرا اليهودي ، و كنيسة القديس مينا بجوار حصن بابليون ، و كنيسة الشهيد مرقوريوس (أبو سيفين) ، و كنائس عديدة أخرى . ويسمى البعض الكنيسة بأم العزراء مريم . وسمي بالمعلقة لأنها شيدت فوق برجين من حصن بابليون الروماني عندما وصلت العائلة المقدسة إلى مصر(السيدة مريم العذراء ، المسيح الطفل، و القديس يوسف النجار) أحتمت بالمكان الذى بنيت فيه الكنيسة لمدة ثلاث سنوات هروبا من هيرود حاكم فلسطين الذي كان قد أمر بقتل الأطفال تخوفا من نبوؤة وردته . و البعض يرى أنها مكان لقلاية (مكان للخلوة) كان يعيش فيها أحد الرهبان ، في واحد من السراديب الصخرية المحفورة في المكان .كان الأمبراطور تراجان قد أمر ببناءهحصن بابليون فى القرن الثانى الميلادى فى عهد الإحتلال الرومانى لمصر وقام بترميمه وتوسيعه وتقويته الإمبراطور الرومانى أركاديوس فى القرن الرابع حسب رأى العلامة القبطى مرقص سميكة باشا ويلاحظ أنه أستعمل فى بناؤه أحجار أخذت من معابد فرعونية وأكملت بالطوب الأحمر مقاسه 30/20/15 سم ولم يبق من مبانى الحصن سوى الباب القبلى يكتنفه برحان كبيران - وقد بنى فوق أحد البرجين الجزء القبلى منه الكنيسة المعلقة - كما بنى فوق البرج الذى عند مدخل المتحف القبلى كنيسة مار جرجس الرومانى للروم الأرثوذكس ( الملكيين) أما باقى الحصن وعلى باقى السور فى بعض أجزاؤه من الجهه الشرقية والقبلية والغربية بنيت الكنائس - المعلقة - وأبو سرجة - ومار جرجس - والعذراء قصرية الريحان - ودير مار جرجس للراهبات - والست بربارة - ومعبد لليهود أمر الخليفة هارون الرشيد بتجديد الكنيسة ثم اعيد تجديدها فى عصر العزيز بالله الفاطمى ومرة ثالثة فى عصر الظاهر لإعزاز دين الله . والكنيسة المعلقة مقرا للعديد من البطاركة منذ القرن الحادي عشر ، و كان البطريرك خريستودولوس هو أول من اتخذ الكنيسة المعلقة مقرا ، و قد دفن بها عدد من البطاركة في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، ولا تزال توجد لهم صور و أيقونات بالكنيسة تضاء لها الشموع، و كانت تقام بها محاكمات الكهنة ، و الأساقفة ، و محاكمات المهرطقين فيها أيضا ، و تعتبر مزارا هاما للـأقباط ، نظرا لقدمها التاريخي ،وارتباط المكان بالعائلة المقدسة ، وجودها بين كنائس و أديرة لـقديسين أجلاء ، فتسهل زيارتهم أيضا.وتقع واجهة الكنيسة بالناحية الغربية على شارع مار جرجس وتظهر لركاب مترو الأنفاق حيث توجد محطة للمترو تحمل اسم الكنيسة أمامها مباشرة ، وهي من طابقين. وتوجد أمامها نافورة ، و قد بنيت بالطابع البازيليكي الشهير المكون من 3 أجنحة وردهة أمامية وهيكل يتوزع على 3 أجزاء، و هي مستطيلة الشكل، و صغيرة نسبيا فأبعادها حوالي 23.5 متر طولا و185 مترا عرضا و95 مترا ارتفاعا . وهي تتكون من صحن رئيسي وجناحين صغيرين ، و بينهما ثمانية أعمدة على كل جانب، و ما بين الصحن والجناح الشمالي صف من ثلاثة أعمدة عليها عقود كبيرة ذات شكل مدبب، و الأعمدة التي تفصل بين الأجنحة هي من الرخام فيما عدا واحدا من البازلت الأسود، و الملاحظ أن بها عدد من تيجان الأعمدة "كورنثية" الطراز. و في الجهة الشرقية من الكنيسة توجد ثلاثة هياكل هي: الأوسط يحمل اسم القديسة العذراء مريم ، و الأيمن باسم القديس يوحنا المعمدان ، و الأيسر باسم القديس ماري جرجس .أمام هذه الهياكل، توجد الأحجبة خشبية،و أهمهم الحجاب الأوسط المصنوع من الأبنوس المطعم بالعاج الشفاف ، ويرجع إلي القرن الثاني عشر أو الثالث عشر ، ونقش عليه بأشكال هندسية وصلبان جميلة ، وتعلوه أيقونات تصور السيد المسيح على عرش ، وعن يمينه مريم العذراء و الملاك جبريل و القديس بطرس ، وعلى يساره يوحنا المعمدان و الملاك ميخائيل و القديس بولس ، و بأعلى المذبح بداخل هذا الهيكل توجد مظلة خشبية مرتكزة على أربعة أعمدة ، و من خلفه منصة جلوس رجال الكهنوت. في الجناح الأيمن من الكنيسة ، تم تعليق أجزاء من صحف قومية مصرية، على أحد الحوائط، راصدة أحداث و مشاهد من التاريخ الحديث للكنيسة ، و ما المتعلقة بالأقباط في مصر .

دي القباب بتاعت الكنيسه اللي ظهرت بينهما السيده العذراء مريم بكنيسة السيدة العذراء

صوره الكنيسه من الجنب والناس واضح جدا انها زحمه جداااا

الصوره دي صورة سرب الحمام اللي طار فوق الناس يوم الاتنين

بليل صباح الثلاثاء الساعه 3:12 صباحا طبعا واااضح ان الحمام

عددهم 8 حمامات وكلهم لونهم ابيض وعاملين

شكل صلييييييب

والصوره دى من تصويرى انا واتحدى وجودها فى اى سايد او اى منتدى على النت

ملحوظه

تمت الاستعانه ببعض الكتب التى تتحدث عن تاريخ الكنيسه القبطيه ونشئتها

2010-04-25T01:13:00.014+02:00

كل العزاء لكل الأحباء

وعدالة السماء سريعاً آتيه

يا كنيسة المسيح استريحي

استريحي الهك حي

وبيقول في كل العصور

لي النقمة أنا أجازي يقول الربقفوا اثبتوا وانظروا خلاص الربالرب يحارب عنكم وانتم تصمتون

أنا رايح نجع حمادى

رايح أطل على ولادى

صناديقهم لسه مفتوحه

وجروحنا لسه مفتوحه

ونفوسنا لسه مجروحه

أوع تقفلواالصناديق لحدماأبوس كل جبين

أخد من دمةكحلةوأكحّل بيهاالعين

أاه يابلد داست على كل القوانين

دى الأه موجوعة ومخلوطة بحزن وأنين

الطلقة مش فى قلوب الشباب

دى فى قلوب كل الملايين

حضنوا الرصاص زى العاشقين

دخل فى قلوب لسة خضرا

وصعدت نفوسهم فى زفة العرسان

بس سابت فى القلب كسره

وفى القلوب وجع وألم مليان

مشيت فى الشارع أنادى

تعالوا لحضنى ياكل ولادى

دست فى الطريق على دم بيصرخ

ويقولى حاسب دا دم أغلى الغوالي

دا دم سال فى يوم ليلة عيد

فى ليلة فرح ومولود جديد

صوت الدم فزعنى وقتلنى

ولونة قانى حزين وجرحنى

الدم بكى وقال أعذرنى

الرصاص دخل وخرّجنى

خرجت من قلوب فرحانة

وسِلت على كل العيون التعبانة

خرجت من القلوب وانا تعبان

سِلت من عيون مليانة أمان

أاااااااااااه سامحنى يابنى

صدقنى كان غصب عنى

الخسة والغدر هما اللى خرجونى

صدقنى ياغالى بكت عليك عيونى

ياولادىيا اخواتى تعالوا فى حضنى

مشتاق أضمكم ما بين دراعاتى

عايز أحطكم جوه ضلوعى

مش مكفيانى كل دموعى

نفسى أشيلكم جوه ننيّ عيونى

أاااه ياحُرّقة القلب عليكم

أاااه ياشوق النفس ليكم

من عجائب الصور

2010-02-26T18:13:00.014+02:00

بدون تعليق

2010-02-26T17:58:00.003+02:00

كام مره اخدت على قفاك ؟؟؟ اقصد كام مره ذهبت تنتخب؟؟؟؟

بدون تعليق

2010-02-26T17:17:00.005+02:00

hhhhhhhhhhhhhhhhhh

ابحث عنك

2010-02-26T16:43:00.004+02:00

يا نبض قلبي

ويا عشق حياتي

اين انت

اشتقت اليك

لكلماتك

لهمساتك

وكل شيء فيك

وشوقي لك لن يموت ابدا

ها انا ابحث عنك

ابحث عن ذاك المكان الذي سيجمعنا يوما

وعن الزمان الذي سنلتقي به

اشكي وادعو ربي

بان اجده قريبا

لارى تلك العيون الساحره

لارى روعة شخصك

ونبض قلبك

وتعم الفرحة في قلبي

الفرحه التي هجرتني مذ بعدت عني

واخاف ان يطول البعد اكثر

يا حياتي

احلامي،،

ذكرياتي،،

سابقى ابحث عنك

مهما طال الزمان

الوان الناس

2010-02-26T16:33:00.004+02:00

الناس الوان والى يحب يعرف لونه يتفضل يقراء

للألوان تأثير قوي على نفسية الأنسان، وهي غالبا تعبر بشكل أو بأخر عن حالته

الداخليه...حتى لو لم يدرك ذلك، بمعنى ان اختياره لألوان ملابسه يعد مؤشرا

لشخصيته... وهو اذا أراد يمكنه الأستعانه بهذه الألوان لاكتشاف ذاته. السر الذي

يكمن في معرفة اللون الذي يناسبه أو اللون الذي ولد معه ويشكل هويته وهنالك

أكثر من طريقه لمعرفة ذلك، هناك طريقتين حتى تكتشفوا لون شخصيتكم، وما

يحمله من معان ودلائل.........

هل تعلموون أن لكل فرد منا لون يولد معه ويتناسب جدا مع شخصيته؟

هذا اللون يعكس طبيعة تصرفاتنا ومواقفنا وطريقة تعبيرناعن الذات...

وهذا اللون يلون شخصيتنا . ومن أجل معرفة لون مولدك، حاول أن تجمع

...أرقام تاريخ ولادتك حتى تحصل على رقم من الاعداد العشرية

مثلا: اذا كنت من مواليد29 ابريل (4) 1983 فاذا الـون مــــولدك هـــــــو :

2+ 9 +4+1+9+8+3 = 36 = 3+6 = 9
اذا اللون رقم تسعه هو لون مولدك
.
1- الاحمر
2- البرتقالي
3-الاصفر
4-الاخضر
5- الازرق
6- البنفسجي
7-الارجواني

8- الفضي
9- الزهري

1-اذا كان لون مولدك هو الاحمر فهذا يعني أنك من الاشخاص أصحاب الشخصيه القويه التي تساعدك على القياده. انت انسان مستقل وقادر على السيطره على الاخرين بأفكارك . انت ديناميكي وتستمتع بالتحديات التي تواجهها . تحب انت تكوون القائد في كل شي من الصعب عليك ان تكون موضوعيا في اي قضية لأنك تتشبث بأرائك. قد تتستمع الى نصائح الاخرين لكنك في النهايه المطاف تفعل وفق ما يمليه عليك عقلك وفكرك.

2- اذا كنت من أصحاب اللون البرتقالي فانك من الاشخاص المدمنين على العمل انت ملئ بالحماس والنشاط ولديك عزم قوي واصرار شديد على تحقيق النجاح. بطبيعتك انت طيب وأفكارك مميزه وخلاقة وفريده من نوعها

3- الاصفر لونك دليل على النشاط والامل ويرمز ايضا الى الحكمه والفرح أصحاب هذا اللون ودودون ووجوههم دائمة الاشراق وينشرون البسمة من حولهم انهم متفائلوون وايجابيون ومبدعون وفنانون.

4- اذا كان لونك الاخضر . فانك تعد صديقا او شريكا وفيا. انت قادر على التحكم باعصابك في أحلك الاوقات وغالبا ما تتلقى مديحا على حكمك المتوازن انت شخص ذكي وعطوف وصريح ومحافظ في الوقت ذاته.

5- الازرق يرمز الى التناغم الكوني والصديق والصفاء الذهني أصحاب هذا اللون يتمتعون بصبر قوي ويسعون الى نشر الطمأنينة والسلام من حولهم انهم مثابروون في أعمالهم.

6- اصحاب اللون البنفسجي يفتشون دائما عن الاستقرار ويرضون بحالتهم لا يحبون لفت الانظار اليهم لكنهم جيدون يتمتعون بالنضج ويتميزون بهدوئهم انهم عمليون ويحبون العمل بجهد.

7- اذا كنت من اصحاب اللون الارجواني فأنت تتمتع بقدرة قوية على الملاحظة. انت في الغالب انسن حساس وكريم وساحر. العيش معك سهل جدا ولكنك تتحفظ جدا على الانفتاح على الاخرين ما يصعب عملية التعرف اليك.

8- من كان لون مولده هو الفضي فانه قادر على التعاطي بسهوله مع اصحاب الالوان الاخرى هو شخص دبلوماسي يستطيع ان يكون شبكه من الاصدقاء بسهوله كما انه يؤثر في الاخرين هو صبور ويصلح لان يكون قائدا يتمتع بحس عملي.

9- اصحاب اللون الزهري يتميزوون بطباعهم اللطيفه والهادئه . هم اصحاب شخصية تغلفها البراءه ويغلب عليهم الصفات الانثوية.

اتمنى بكون كل واحد عرف شخصيته ....

دمـــــــــوع

2010-02-26T16:01:00.009+02:00

عذرا دموعى

فلن تسقطى بعد اليوم

على وهم ولى

أو على أطلال حب ات

عذرا دموعى

فلن تبوحى بعد اليوم بأسرارك

ولن تسكبى فى عتمة الليل اهات

عذرا لن تبكى بعد اليوم

ولن تؤسرى بسحر مجون النظرات

ولن تهيمى كالخنساء تنعى لهيبك

فليس بالدموع تطفئ الجمرات

أفيقى فحلمك كان سرابا

والسراب لا يأتى الا بالحسرات

عذرا دموعى

لن تحلقى فى النجوم

ولن تتوهى بعد الان بين المجرات

عذرا أفيقى من أحلام الشباب

فمعجزات الأحلام

لا تصنعها الدمعات

2010-02-26T15:02:00.006+02:00

القــــاتـــــل

قلبى خلاص قتلته

وهان عليك وبعته

كان ذنبه انه أشتراك

أتاريه أختار نهايته

وحياة حبى ليك

وجروحى وروحى فيك

لندمك عليا

وأبكى دموع عنيك

وتيجى لحد عندى

تترجى

وأدوس عليك

ماهى قسوة قلبى ديه

زرعتها بإديك

كان ذنبى إنى أمنتك

اهو جيه الدور عليك

حسقيك من نفس كاسك

ده انا شربته بإديك

2010-02-19T17:05:00.009+02:00

فيديو وصور

محاكمه جرجس

بمحافظه قـــــنا

فيديو كامل بكافه احداث المحاكمه

الغـــــــــرائــــب

تورط شخص خساره ذكر اسمه فى موت شباب زى الورد

الكلام ده كبير وخطير جدا

فضح الداخليه بالمستندات والاول مره

معقوله كل ده ؟؟؟؟؟

ما اجمل شكلك يا توما

ايهما اصح ؟؟؟؟؟

وداعا

رضاعة الكبير

نقاب ورضاعه

بــــــــــــــــــائعة الاحـــــــــــــــــــــلاملو عايز تشترى أحلام ... روح عندها

يوووو.. لمت دولارات وين واسترلينى

من الهبل اللى بيشترو زيك بلاش أنا... اتكلم لحسن كلمى ...ياريت انت كمانبلاش تشترى الأحلامارض بالمقسومعلشان ماتبقاش ليك ديل

ولا يطلعلك قرنين ووقتهاتعيش حياتك فى الاسى!!

وانت من غيره دورك الى الامام

الاغتيه الممنوعه بمصر شعبنا قامت قيامته ؟؟! -

ظاهره يوم 25 مايو بالاسكندريه

شكوك حول وفاة الشاب خالد سعيد بالاسكندرية

شهود العيان يتكلمون

جنازة خالد سعيد ضحية قسم شرطة سيدى جابر

خالد سعيد

هذا هو الفيلم الذى تسبب فى مقتل الشهيد خالد سعيد

يوم القبض على بهاء صابر

غلطه مين

حلال للمسلمين حرام على غيرهم

خالد سعيد المسحول بيد الشرطه المصريه بالاسكندريه

من عجائب الصور

بدون تعليق

بدون تعليق

ابحث عنك

الوان الناس

دمـــــــــوع

بــــــــــــــــــائعة الاحـــــــــــــــــــــلام
لو عايز تشترى أحلام ... روح عندها

من الهبل اللى بيشترو زيك
بلاش أنا... اتكلم لحسن كلمى ...
ياريت انت كمان
بلاش تشترى الأحلام
ارض بالمقسوم
علشان ماتبقاش ليك ديل

ولا يطلعلك قرنين ووقتها
تعيش حياتك فى الاسى!!